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第四百九十六章 动荡的时代（第1页）

如果说韦昭很悲催，也死得很冤枉，但是却又不是最惨的。

更有甚者如中书令张尚，此人因为词辩敏捷而闻名，也是因此被拔擢升为侍中、中书令。

可是当孙皓不高兴的时候，这也就是一种罪过了。

话说有一次孙皓请张尚到皇宫里弹琴给他听，张尚听了连忙说道：“微臣不懂得弹琴。”

可是孙皓不干，非要下诏命令他学琴。

后来张尚学了琴，和孙皓谈及琴学的精妙时，不小心提到了一个典故，说：“在春秋时代，晋平公要琴师师旷替他为弹一曲《清角》，师旷回答说我王德行浅簿，还不

够以听我弹《清角》。”

孙皓以为为张尚这是在暗喻自己德行不够，很不高兴，之后便问张尚道：“《诗经》说‘泛彼柏舟’（飘浮在河面上的柏木船），那么只有‘柏木’才能拿来造舟吗？”

张尚听后，回答说：“《诗经》有句‘桧楫松舟’，所以‘松木’也能拿来造舟。”

孙皓见没有难倒张尚，又接着问道：“鸟类中大者只有鹤，小者只有雀吗？”

张尚不愧是辩词滔滔，知识渊博的主，很快就回道：“大者还有秃鹙，小者还有鹌鹑。”

孙皓这个人有个性，他一向讨厌有人胜过自己，但是张尚的言论却每每又胜过自己，孙皓便开始讨厌起张尚了。

后来，孙皓有次喝酒时，又借酒问张尚。

道：“卿以为朕喝酒像谁？”

张尚知道孙皓已经对自己有意见了，便有意逢迎道：“陛下有百觚之量。”

百觚之量这个是有典故的，意思指孔子酒量大，能喝上白斤。

当然这个说法可能有些夸张了，但是也跟古时白酒纯度很低有关。

张尚借典故暗赞孙皓，可孙皓也算是个知识渊博的主，又或者说他恰恰知道这个典故，于是怒道：“放肆！

你知道孔丘不是帝王，却以朕和他相比，究竟是何居心！

莫非以为朕不配为皇帝乎！”

结果，任由张尚百般解释，还是很悲催的被孙皓以此为借口将他收监关在狱中。

后来，张尚的家人贿赂了孙皓的心腹岑昏，在岑昏的带头下，吴国公卿以下百余人叩头替他求情，才因此得以免死，被送往

建安郡负责造船，或者通俗一点就是劳动改造。

不过，孙皓是个记仇的主。

没过多久之后，孙皓到底还是寻了一个由头，派人将张尚给干掉了。

除此之外，为了震慑那些敢于不满他统治的人，孙皓亲自制定了一系列的酷刑，什么凌迟处死那都算是弱爆了。

他亲自想出了许多如剥人脸，凿人眼的酷刑，把人的头割下来当球踢等等，令闻者侧目。

最终，在孙皓毫不讲理的暴政之下，确实震住了一些江东世族。

只是在民怨沸腾之下，却也是暗藏汹涌。

另一方逃回到邺城的贾充很是不满意杨骏三兄弟弃洛阳而逃，将知他与司马衷等文武百官生死全然不顾的行为。

哪知道杨骏三人从洛阳率部撤到并州之后，经过一阵拉拢说服与威逼利诱，在贾充一派骨干力量被蜀军俘虏的时候，已经完全取得了并州的兵权，很多原先的贾派与中间派也慢慢倒向了手握实权的杨骏一

派。