得要死,魏宁在房子面来回踱步,心里越发静不下来。
魏宁走到魏羡君的尸体前,左看右看,仿佛照镜子一般,喃喃道:“难道这世间真的有我一模一样的人存在,魏羡君,他到底是谁呢,又有如何本事让他成为魏家千古一人呢?”
时间一点一点的过去,忽然魏宁抬头看这墙壁,只见墙上出现了“住息、见性、入真”每一个字都铁钩银划,浑然天成一般,似乎又包涵着某种奇异的天地至理。
魏宁心感奇怪,刚才没有还没有的,怎么忽然之间便出现了?魏宁大感奇怪,不由得用手开始抚摸这六字,心中也开始慢慢的平静了下来,魏宁慢慢地闭上了眼睛,脸上开始容光焕发,隐隐开始觉得心中的内八门开始一一的开启。
魏宁仿佛开始进入了全新的宝库。
魏宁似乎开始感觉到这间屋子里面所有的一切,他都能够感觉到,这种感觉,玄之又玄,这便是一阳初生,一灵立刻觉其动,此瞬间就是灵生。
缓缓地,魏宁开始看见自己面前出现了另外一个人,一个和自己一模一样的人,魏宁开口问道:“你是谁?”
“你又是谁?”那人回答道。
此时这种魏宁这中玄之又玄的状态,若是修真之人瞧见,必然会大吃一惊,因为这就是传说中的“胎息”状态,无数人梦寐以求,穷一生精力都无法达到的状态。
人之初,便是寄质在母纯阴之中,阴中生阴,因形造形,修成**凡胎。但是欲长生不老,白日飞身,便要历经百世天劫,方能修成这身外有身。身外身是从体内修成的。但是可离体而存在,有生命、有智慧、有法力、能出有入无、通灵达妙的“神体”,也便是修真人士梦寐以求的“阳神”。
便是王处一那等修为高绝的人士也只能修的“阴神”。
出“阳神”者,一级负一级,一级历千劫,一共七级,阳神初出,便如同婴儿一般,肌肤鲜洁,神采莹然。每每回顾自己皮囊,便视之如粪堆,如枯木,心中厌恶万端,但是阳神初出。不可立刻离开身体,开始便如婴儿学步一般,一步,两步,然后一里,两里,日积月累之后,便日益精纯,便可日行千里万里,三山五岳,一日反复,是以白日飞升。
按魏宁此刻修习,莫说出“阳神”,即便是如同王驼子般修出阴神也是差之毫厘,谬以千里,所以这便要感谢他的祖宗魏羡君给他留下的那一点灵光。
正是这一点灵光,魏宁在一刹那之间,终于在天人感应之间,出了“阳神”。而这点的灵光,可遇不可求,一点灵光来,生命来自虚无,一点灵光走是死亡,生命回归于虚无。宇宙万有皆不离生死,只有虚无永恒长存。
某种意义上,此时的魏宁已经不再是魏宁,而是魏羡君。
魏宁看着自己的身体,在看了看眼前和自己一模一样的人,怔了一怔,宇宙在自己心中飞驰而过,魏宁开始感觉到天地的伟大,这种前无古人,后无来着的巨大的孤独感觉,让他不自觉的独自怆然涕下。
此时的魏宁,整个人已经超脱在世界之外,舍身之外,再无他物。