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三百一十二章 六论

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    五名应制科考试的人到场。

    与解试,省试,殿试乌泱乌泱的考试人群不同。应制科的人数很少。

    制举起源于汉朝,如晁错,董仲舒都是制举出身,进士科起源于隋朝。

    制举与进士科最大的不同,就在于他是汉朝察举制的延伸。

    战国时是世官制,父子相继,察举制打破了父子相继,变成由下至上,皇帝通过官员的举荐来选拔官员。

    当然察举制也带来了任人唯亲,权力也在小范围内交替的问题,好比九品中正制,但比起世官制无疑权力更收归于朝廷。

    到了科举制兴起,就更不兴任人唯亲,一切由考试来选拔人才。

    当然科举制也有弊病,但比察举制更归于朝廷,对百姓更趋于公平。

    到了宋朝,地方官府官员的官名还保留着察举制的称呼,比如幕职官,好比节度使州推官,防御使州签判都是唐与五代时地方节度使的幕职官。

    到了宋朝,这些官员们大是科举制出身的官员,由朝廷派出至地方的。

    至于宋朝节度使大多是有节度使的名,没节度使的权。

    另外荫官荫子的制度,还带着些许世官制的遗俗,不过如今官场上已是科举出身官员的天下了。

    而宋朝也保留着制举之选才方式,算是新时代与旧时代两等新旧方式并行。

    察举在于人数少而精,其实大费周章的举办科举,不仅耽误了很多人一生的光阴,而且占用了朝廷的大量资源,如果推举的大臣没有私心,这其实是比科举制更好更有效的选拔人才方式。

    但是……

    章越年轻时候很喜欢钱穆的论中国政治得失的书。在书中钱先生推崇于汉的政治,对于宋明清之制颇有微词。

    其实从中央集权,强干弱枝的角度来说,是一代强过于一代的。

    故而章越当初得知韩琦,富弼同时向皇帝推举了自己时,还是有些意外的。

    万一考不中,也可以与同僚装逼说,不是自己一定要去,主要是怕去了不给两位宰相面子嘛……

    自己又不是王安石。

    韩琦推荐王安石试馆职,却给王安石拒绝。

    试馆职,也是察举,什么时候连官位的升迁都要考试这才好玩了。

    但毋庸置疑,科举制的好处就是门槛低,否则章越这般出身,富弼,韩琦,欧阳修根本不会察觉到自己。

    先进士而后制举,算是古今两等选拔机制的佼佼者了。

    在场五人皆是,此刻秘阁门前谈不上剑拔弩张,但自有一等莫名之气氛。

    这时候阁门打开,一名扫地僧模样的阁吏对五个人招了招手道:“等着作甚?进来!”

    五人不由一愣,这就是传说中的天下第一难的秘阁六试?

    丝毫规矩排场都不讲?

    这令刚进行过进士考试的章越一时有些不适应。

    看来果真制科考试难在荐举,进士考试则难在考试。

    一个参加人数多,讲排场,一个人人数少,不讲排场。

    章越等五人先后入内。

    但见秘阁中堂内摆着五张案几上上铺好了文房四宝,堂间正中是圣人像,四周高阁上皆架着书籍。

    “张望什么,坐啊!”扫地僧模样的阁吏拿着拂尘一面打扫着书籍上的积灰,一面对五人言道。

    五人对视一眼,都是先对圣人像先行礼后,这才各自入座。
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