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第一二零四章 心猿意马

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    心猿,心意好像猿猴跳、马奔跑一样控制不住,心里东想西想,安静不下来。

    是炼心灵犀境界的一个奇特的过程。

    七杀问心诀之中描述:“机尽心猿伏,神闲意马行”,又曰:““心猿不定,意马四驰。”

    说的就是此一炼心境界的典型标志。

    孙豪对此,倒是早有心理准备,但是,有两点孙豪没有想到,其一是心猿来得好像早了一些,按道理还没到心猿生的时候。

    灵犀境,心有灵犀一点通。

    乃是一个可以生成他心通种子的神奇境界。

    而生成他心通种子之前,就会有心猿出现。

    这种心猿乃是必然的,修士此时能根据其他修士心中的想法,受到其他修士的影响,而心动不已,心猿出现。

    但是,孙豪认真审视自身,却是发现,自己的炼心修为,应该是受到不二味的约束,根本就未能达到心猿大生的境界,但奇怪的是,偏偏心猿他就出来了。

    第二个没想到的是,自己的心猿居然特别侧重了男女之情,男女之事。

    要说,正常的心猿,应该什么都会去想,什么都会感兴趣,而不应该像是孙豪这般,唯独面对相互有好感的女修之后,爆发强烈的心猿。

    有点让孙豪费解,并让孙豪感到有点难以处理。

    降服心猿,难度不小。

    相传,远古斗战胜佛当年心猿滋生之后,足足五百年,方才降服,留下传说:“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”。

    相传,佛祖相助。斗战胜佛不吃不喝,不动不弹,趴伏五行山下五百年。心态方才逐渐安宁下来,戾气尽去。心猿降服,出而成佛。

    远古传说是否真实,已然不可考证。

    但是,降服心猿的难度可见一斑。

    七杀问心诀之中,倒是记载了降服心猿的两种办法,一曰堵;二曰疏;三曰顺其自然,该堵就堵,该疏就疏……”

    第三种方法看似最好。但实际却是下下策。

    原因则是其中分寸很难把握,还不如挑选前两种,一条道走到黑。

    比如斗战胜佛,当年就是强行给堵了。

    孙豪盘膝而坐,思考自己处置心猿的办法。

    自己这心猿来得有点蹊跷,有点早,还有着较强的侧重性。

    首先,孙豪觉得,自己应该不能疏。

    所谓疏,就是根据心猿意动的情绪走向。主动去满足心猿的需求,让心猿习以为常,然后顺着自己的意思。很自然地成长,最终随着修为的精进慢慢化解为无形。

    如若是其他种类的心猿,此法或许真的可行。

    但偏偏孙豪的心猿,起自双肾,涌起的却是对男女本能欲求,这玩意儿要是用疏的办法去解决,孙豪觉得自己一定会十分荒唐,那么,疏是不行了。

    然后是堵。孙豪觉得也不是很妥当。

    堵住心猿,不仅仅需要极大的毅力。而且,常常需要采取一些极端特殊的手段。

    相传。远古有修士,为了降服心猿,不惜自宫,修炼“葵花宝典”,其结果反而是把自己搞得不男不女,性情大变,心猿没有被制服不说,反而是成了心猿的奴隶。

    那么,自己应该怎么办呢?

    顺其自然吗?

    仔细思考的孙豪,压根儿就没有怀疑到阴阳化合大法。

    郝安逸既然被真女称为恶魂,岂是没有丝毫邪恶的?

    虽然真女界的世界观跟大陆有着很大的不同,称呼郝安逸为恶魂在大陆并不是很合适,但实际上,郝安逸其实还是有许多不妥。

    而他通过魏星兵的口传递给孙豪的阴阳龙虎化合大法,自然也就有着一些特殊的功效。

    而孙豪现在,提前进入心猿境况,心猿还出现意外侧重,... -->>
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