第九百八十三章 面具风神的来历！

的面具风神的身躯。

    此时，缠绕在其身上的绷带寸寸断裂而开，让内里隐藏的身躯完全暴露在了罗濠的眼中。

    可是，暴露出来的却不是人类应有的皮肤，而是一身白色的毛皮。

    看上去一点都不杂乱，反而相当的柔顺，却非常茂密的一身白色的毛皮。

    “不是人之躯体吗？”

    在罗濠的呢喃声中，面具风神一个跃身，极为灵活的跳了起来，重新站立。

    看着自己身上那寸寸断裂而开的绷带与暴露而出的毛皮，面具风神沉默了半晌，半晌以后，终于是自出现以来第一次开口说话了：“看来，已经没有必要隐藏了。”

    说着这样的一句话，面具风神将身上那断裂而开的绷带直接扯碎，并取下了自己的面具。

    面具底下的脸庞，理所当然不会是人脸。

    那是一张尖嘴猴腮的猿脸。

    一身白色的体毛，身高约有一百八十公分以上，和齐天大圣的外形有些相似，身上缠着红色的腰布的猿神就这样出现在了罗濠的眼中。

    不过，跟齐天大圣那顽劣又好胜的表情不同，猿神的表情非常的老成，甚至隐隐的有种极具知性，非常的有智慧的感觉。

    “白色体毛的猿神……”罗濠眼眸闪烁，似乎终于明白了什么了。

    在各式各样的神话中，拥有着白色体毛的猿神姑且还是能够找出不少来的。

    但是，眼前这个猿神所追随的勇者用来收容天界诸神赋予的武具的媒介，却是正方形魔法阵。

    如果仔细分辨的话，一定会变得那有点像是曼茶罗。

    印度修密法时，为防止魔众侵入，而划圆形、方形之区域，或建立土坛，有时亦于其上画佛、菩萨像，事毕像废；故一般以区划圆形或方形之地域，称为曼茶罗，认为区内充满诸佛与菩萨，故亦称为聚集、轮圆具足。在律中，亦有为避不净，而在种种场合作曼茶罗者。

    另一方面，曼茶罗是在几何图形中，同样也出现过画有成千上百个神佛雕像的东洋魔法阵的形态。

    追溯其本源，正方形魔法阵的由来可以追溯到印度，乃是印度神教所崇尚的一种教义。

    换言之，以正方形魔法阵收容天界诸神赋予的武具的勇者，极有可能就是印度神话中的神祇。

    而在印度神话中，提到拥有白色体毛，且能够操纵风的猿神，那头一个想到的就只有那一位了。

    要知道，那一位之所以出名，其中就有一个因素，被认为是齐天大圣孙悟空的原形之一。

    集合了许多元素于一体，最终成形的才是孙悟空。

    不过，孙悟空即使与那一位有所因缘，却也不是那一位猿神，这就是此世复杂而有趣的神明关系表了。

    罗濠虽然极为缺乏对个人行为的自觉，可并不是傻瓜。

    活了整整两百年以上，罗濠虽不能说对各种各样的神话体系都了如指掌，可至少还能够称得上是博学多艺。

    一想到眼前的猿神极有可能是印度神话中鼎鼎有名的神猴，且对方所追随的勇者还是歼灭魔王的神祇，罗濠便讶然出声：“原来如此，那就是最后之王的真正身份吗？”

    只要来源于印度的猿神身份暴露，若对神话略有研究的人，都会知道那个答案。