门户,怎能有燕今日?我年纪尚浅,日后只要多娶几房妻妾,多育几个子女,选一子随褚姓也就不算断了香火愧对父母。还请将军认我为义子。”
听褚燕这么一说,房中众人才知道二人之间还有这么一段不为人知的恩情。张牛角闻言更是大喜,一下从病榻之上坐起,拉住褚燕高声道:“好!好!好!我张牛角也算有后了。”
褚燕感觉张牛角手劲甚大,声音洪亮,双眼放光。他照顾了张牛角多日,这还是第一次见他能够独立坐起,还以为他是大喜之下病情有所好转。于是急忙趁热打铁,跪地叩头口称:“义父!”
待行礼已毕褚燕抬头再看张牛角时,他已然含笑而逝,一双大手还紧紧抓住褚燕左手。原来张牛角并非突然好转,只是回光返照而已。
褚燕见张牛角已死放声痛哭,就算是见惯了生死的黑山贼首,也都被二人真情感动的落了眼泪。
哭了片刻之后,褚燕收了眼泪从地上站起朝众人拱手道:“诸位将军,刚才义父已然认我为子,从今往后我便叫张燕,诸位皆是见证。虽说刚刚义父让诸位尊我为帅,可燕自知德才皆不如父,诸位将军若心中不忿尽管离去,燕绝不为难诸位。若诸位还念在义父面上愿意辅佐我张燕,那就留下来同我一起操办义父丧事,日后我等也齐心合力壮大黑山军。”
杨凤、于毒等六人倒是并不为难,纷纷表示愿意留下来治丧,唯独郭太左右为难。之前他其实也算是黑山诸帅之一,可现在他的实力已然可以与张燕并驾齐驱,再听张燕号令多少心中会有些疙瘩。可是此时若和张燕闹翻了,南烨法师一走,张燕还不联合六寨共同挤兑白波军啊?
郭太心想:这张燕哪是不如张牛角?分明比张牛角手段厉害的多。前后考量一番之后,郭太还是决定尊张燕为帅,大不了阳奉阴违也就是了,犯不上此时闹翻,这对双方都没有半分好处。于是也一起留了下来。
张燕见郭太没走,心中松了口气。他也不指望实力雄厚的郭太能听命于自己,只是借此机会试探郭太心意罢了。若是郭太离去,便说明郭太已然傍上了南烨法师这棵大树,不在乎黑山的根基了,那他之前为南烨说的好话是真是假便要打个问号。而郭太此时留下,恰恰证明他还是心向黑山军的,如此一来,与南烨法师合作一事显然不会有假。
就这样张燕借着给张牛角治丧的机会,轻而易举的便让黑山群贼认同了自己的统帅地位。即便这位子还不那么牢靠,可是张燕相信凭着自己的手段,日后一定会得到这些人的认同的。
古时的葬礼比起现代更加繁复,在两汉时期有为流行厚葬。当时人们不论家财雄厚与否,都甘心情愿将财富埋藏于地下。在葬仪方面,因财力所限,仅有陪葬数量的差异,而没有厚葬观念的差异。上至贵胄富商,下至平民百姓,在对待厚葬这个问题上,观点出奇地一致。
正因如此,张牛角的葬礼从开始到结束也持续了数日。郭太担心大军在山下徒耗粮草,便命杨奉、韩暹、李乐、胡才四人引领那些换回的家眷先行下山通知戏志才,自己则留在上山与张燕一同操办丧事。
戏志才听四人道明了前因后果,才知道张牛角已死。好在继任贼帅的张燕并不反对与南烨法师合作,这才让戏志才放下心来。正如郭太所言,大军无需等在这里徒耗粮草,可是戏志才也不能对张牛角的死不闻不问,便准备了一份礼金命史阿送上山去,算是南烨法师的一点心意,而后便率领人马返回廮陶,杨奉、韩暹等人则各领人马返回白波谷,只留郭太本部人马在山下等候郭太治丧完毕一同回寨。
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