第二百五十二章原野城

人。

    知道今天没有希望得到秘籍，她也不指望能从她们的手里得到秘籍了，所以道：

    州注了。既然你们没有带。那我就去市场卜买本吧！”旧※

    巫语影看这个妇女的为人还不错，就道：“看你是木属性的，给你一本回春术吧！这本功法还是很适合你的。”

    说完从空间袋中取出一本书，递给枫叶。这本书是巫语影专门研究出来的，人体基本有五种属性。也就是金木水火土五行，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。这是五行相生。五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。木一妥长、生法、柔和、条达舒畅，热、升腾、明亮，土一生化、承载，金一清洁、清肃、收敛。水一寒凉、滋润、向下运行，这是五行飞本质。

    木属性的人是天生具有生的力量。巫语影给她的那本回春术，就是一本专门锻炼木属性的功法，里面有巫语影总结起来的所有关于木属性的修炼知识，这个本来是巫语影整理出来自己用的，他身具五行属性。所以每一种属性的功法他都有。

    五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是按照“五行“的特性，根据事物的不同性质、作用和形态，采用“比象取类“的方法。将事物或现象分为五大类，分别归属金、木、水、火、土五行之中。

    并根据五行之间的相互关系及其规律，说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系。

    原始的五行物质元素说，上升为五行学说之后，基本上已经不是单纯的指五种物质本身，而是作为事物属性的抽象概念来应用。五行各有其不同的特性，即“水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爱稼稿”

    意思是说，木具有生发、条达之特性；火具有炎热、向上之特性；金具有敛肃、变革之特性；水具有滋润、向下之特性。为此，根据上述特性，采用“比象取类，方法，便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中。并在五行属性归类的基础上。运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。

    巫语影归类起来的五种功法，修炼起来可是很快的，他从无数修士的脑海中，选取了很多宝贵的经验。记录下来，并且编订成册，送给枫叶的这本就是其中的一本。

    害怕枫叶把这本功法流失出去。所以在他们临走时，巫语影嘱咐道：“这是一本很特别的功法，要是在我们国家流传还没什么，要记住。千万不要流出国门，让我们的敌对国家得到了，对我们造成的损失就大了。”

    能得到秘籍，枫叶就很惊喜了，现在听巫语影的意思，她得到的这本功法还是一本很高级的功法。所以她高兴的不知道说什么好，到现在才想起，还没给巫语影钱，可听巫语影的意思，这本功法不是蛮荒中已经普及的功法，这样的功法每一本都是很贵的，所以她不知道该给巫语影多少钱。

    要是太贵了，她就根本买不起。所以她诺诺的道：“我只有两个银币。不知道能不能买到这本秘籍？”

    巫语影皱了一下眉头，蛮荒已经占领这里快有十天了，怎么这里还有这么穷的人？知道这个妇女说的是真的，她的身上总共只有两个银币。其中一个银币还是用一百个铜币凑的，看来她存了很长时间了。

    看着这个衣着很简朴的妇女。巫语影道：“蛮荒人占领这里，不是给你们找了很多工作吗？你怎么只挣到这么点钱？”

    由于蛮荒地广人稀，所以在蛮荒中。人工是很贵的，所以在知道蛮荒占领北方十三城后，蛮荒中的很多商人。就以最快的速度，来这里招收人员，所以这里的人这几天应该能挣到一些钱了。就是从那些奸商手里挣不到很多钱，但几个金币还是应该有的，这个妇女怎么才有这么点钱？要知道一个金币就能换一百个银币的。

    看妇女不说话，巫语影怒声道：“难道他们克扣你的工资？”

    对蛮荒中的商人，巫语影还是了解点的，他们可以说跟地球上的商人学的一模仁样，可是把周扒皮学的似模似样，真是好的不学，专学坏的，那些奸商真该整治整治了。

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