第七十四章 比试（一）

于新妇的脸面，也是新妇嫁到夫家后认亲的关键———新妇奉上的东西做的好不好，代表新妇的针黹女红的好坏，而这针黹女红的好坏通常是夫家人衡量新妇是否贤惠能干的标准。

    于是这个规矩让大丰朝的姑娘们未出阁前，都被家里的长辈逼着重点学缝制袜子和纳鞋垫。却正是因为缝制袜子和纳鞋垫乃是基本功，算是针黹女红当中最简单的一项活计，所以长辈们往往会十分严格的要求姑娘们，毕竟只要肯下功夫，学好这两样比学好那些个双面绣、打子绣、乱针绣等要容易多了。

    只是顾筝一向对针黹女红不感兴趣，一直以来都没认认真真的学过纳鞋底，只勉强学了如何缝制袜子，以及缝制荷包等小物件而……

    而岑三娘一旦讨厌一个人，说起话来还真是一点都不可爱！

    只见她见顾筝迟迟不敢应战，立时变得有些咄咄相逼：“怎么？你怕输给我丢脸，所以才不敢和我比试吗？原来你才是个胆小鬼！”

    顾筝无奈的看着一个劲挑衅她的岑三娘，道：“三姐姐，我只是觉得这个比试没什么意义……”

    岑三娘不等顾筝把话说完、就刻意出言挤兑道：“我知道了！你娘既是个在市井混大的妇人，那你定也好不到哪里去———针黹女红可是高门大户的大家闺秀才会学的手艺，你就算是学了也不过是做做样子、学点皮毛罢了。”

    “你不敢接下我的挑战倒也情有可原，谁让你娘没早早的就教你这些手上功夫呢？我看你将来定会和你娘一样，只懂得游手好闲、别的什么都不会干。”

    岑三娘不提已经去世的顾丽娘还好，一提起顾丽娘、顾筝一张脸立时沉了下来：“你说我可以，但别说我娘！否则别怪我不客气！”

    岑三娘听了抬起下巴冷哼了一声，道：“你答应拿出真本事和我比试，我就不说！”

    说完岑三娘甚至还扔了一个她之前纳的鞋垫给顾筝，一脸自负的说道：“这是我纳的鞋垫儿，你可以先仔细的瞧瞧，若是瞧完后你觉得自个儿纳不出这样的鞋垫来，那你直接认输就是。”

    岑三娘不这么嚣张，顾筝兴许还会让一让她，满足下她小孩子般的虚荣心……可如今岑三娘不但态度嚣张，还连顾丽娘都一并瞧不起，这让顾筝顿时很想杀一杀她的威风，让她因为自己的自负而跌个大跟头！

    于是顾筝便拣起岑三娘纳的那个鞋垫，仔仔细细的观察了一遍，这一观察、顾筝才发觉原来大丰朝纳鞋垫的针法，竟然就是二十一世纪的十字绣———岑三娘纳的鞋垫一格一格的，手法和现代的十字绣如出一辙、一模一样！

    这十字绣可是顾筝上一世最拿手的绝活，甚至和十字绣有关的许多资料顾筝到现在都还能倒背如流！于是一把纳鞋底的手法和十字绣打上等号，顾筝的思绪立马就开阔了许多，并且立时从脑海里搜出相符合的资料———没错，古代常见的纳鞋垫的手法其实就是现代十字绣的绣法！

    这种手法在古代其实也有个名字———“挑花”。

    “挑花”是一种古老的中国传统刺绣工艺，它分布十分广泛，其中湖北黄梅挑花发源最早、也最具代表性和影响力。因此“黄梅挑花”在中国挑花工艺发展史中占主导地位，也是各挑花的代表和统称。

    所谓的“黄梅挑花”又名“十字挑花”，起源于唐宋，兴于明清。

    后来这种工艺逐渐传到欧洲，广泛流行于欧洲等国家和地区，以法国、英国、西班牙、葡萄牙等国的皇室贵族为主……一直到二十一世纪才再次以“十字绣”这个洋身份引进中国，继而风靡全国。

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