第一千四十五章 国不可一日无君

实际却是给王爷，给我二十万将士一个机会，一个崭新自立的机会！所谓置之死地而后生。”

    “噢？”胡于宣所言让吴三桂十分动心，可却为难道：“我们起兵之初，毕竟是拥立朱由榔的，现在朱由榔虽死，但也没道理本王就此自立啊？先生也知道，那贼秀才污蔑是本王害死朱由榔，我若称帝，岂不遂了他心愿，坐实这件事？”

    胡于宣沉思良久，说道：“王爷，朱由榔到底是何人所害，已无关重要。王爷只需知道一点，成王败寇！...至于我们当初拥立朱由榔，是因为这天下还有许多人认为天下是朱家的，在他们眼里朱家是天子之家，天下在朱家手中，天下人觉得心安理得，因为朱家是汉人。而天下落到满人之手里，汉人们便纷纷反对，因为满人非汉人。”

    “先生之言，使本王越来越糊涂了！”

    吴三桂不明白胡于宣意有何指，吴应熊也是不解。

    “说得明白点，在汉人心目之中，这天下是有主人的，是朱家之天下。若让外族掠去，便是失汉人之面子，所以大家纷纷反对，而在汉人之手时，必是朱家的，别家想去争，便是无理。所以，无人会帮他去争。在汉人心目之中，都有自己的主。君主为万民之主，也是至高无上的主。除此之外，各人还有各人的主，像当官者，上司是下司之主；像平民者，以官为主，或以主人为主；像商人，以钱为主等等。所以，汉人有句话叫国不可一日无君，也就是说汉人认为有帝便是有主，无帝便是无主。有主之人往往会活得有滋有味，因为他心中会像有着支柱。无主人往往活得没精打采，因为他心中会像没有信仰一般，这也就是通常所说的心中没有着落，不知王爷可明白我的意思？”

    吴应熊听明白了胡于宣的意思，他道：“老师的意思是说朱由榔之死意味着这天下现在无主，而我军中将士却必须有主，若是这主一日不立，将士们便一日不自安？”

    “世子所言甚是。”胡于宣看着吴三桂，断然道：“如今朱明自失其主，王爷当为天下之主，以使军民人等各有所安。”

    吴应熊突然道：“南都有伪定武。”

    胡于宣轻声一笑：“世子都说是伪定武了。”

    吴应熊点了点头，不再言语。

    “此时称帝，只怕将士们未必会追随本王啊。”吴三桂担心的是他若称了帝，那些大西军降将和明朝降将是否还会忠于他？

    胡于宣却道：“王爷多虑了，依我之见，唯有称帝，王爷麾下之将士才会觉得自己在为自己的主公打天下，所谓从龙之功矣。有这从龙之功在，何愁将士不卖力。”

    吴应熊听后，默立在那，不知在想什么。

    吴三桂反复考虑之后，方道：“先生之言虽善，但据本王所闻，历来成帝王者，还须顺乎天意。”说到这，顿了顿，抬头看向殿外，“称帝之时事关重大，本王还是问问天意再说吧。”

    问天意？

    胡于宣怔了一怔，却没有说什么，只点了点头。

    吴应熊却是有些发愁，问道：“依老师之见，如何探知天意？”

    胡于宣想了想，道：“听闻邙山中有神仙居住，王爷前往一问便可！”