第十二章 五行

    胡玮接下来的这一席话，恐怕是其这辈子说过最具逻辑性以及学问的话语了。

    “殿下可知五行？”

    “五行？金、木、水、火、土？”

    “不错。”胡玮很是诚恳的点头应声：“殿下既知五行，自当知晓这天下万物皆由五行构成。而五行之间，彼此又存在着相生相克的关系，便如金生水、水生木、木生火、火生土、土又生金。”

    “没想到你竟然对这还有研究？”刘辩听闻，一脸愕然。

    胡玮却不置可否，继续言道：“所谓生，乃是一物取代一物，亦可解释为轮回。”

    刘辩微微颔首，再不似先前那般只顾调侃胡玮，而是若有所悟，缓缓言道：“萧华，你可曾想过这金生水、水生木、木生火、火生土、土又生金，如此顺序是有什么缘故，为何便不能是土生水，水生金呢？”

    “殿下如此聪慧，如何不知这其中道理？”胡玮见刘辩已然将自己的言语听在心中，喜悦之情顿现于色：“金石受热而化成水，故是由金生水，引水灌木，可使树木生长繁茂，故是由水生木，至于由木生火，那是更加一目了然的了，引火之物便是草木，草木为火所引变为灰烬，便是由木生土了，到得最后金石之物多藏于土中，故有了由土生金之一说。”

    “原来如此。”刘辩缓缓点头：“未曾想到这生涩难懂的五行之说竟是与自然现象这般贴合。”

    “然也！”胡玮继续说道：“至于这五行对照五种颜色乃是金为白，木为青，水为黑，火为红，土为黄。”

    “想来这也是参照了自然之物原本的色彩，故而有此结论吧？”刘辩问道。

    “殿下所言极是。”

    “你继续说。”听了这一大堆，刘辩总算是来了兴趣。

    “这五行非但用来对应颜色，亦用于对应朝代。”胡玮越说越兴奋，竟是站直身子，手舞足蹈起来：“周为火德尚红，秦取而代之，是为水德，尚黑，大汉灭秦，故为木德，本应尚青，然高祖即承秦制，依旧尊崇水德，亦尚黑色，至于武帝拓土封疆，功劳盖世，奉尊土德，尚黄，如今我大汉重尊火德，尚红，若是想要取而代之便要尊土德，尚黄色，所谓黄天当立、黄巾裹头便是由此而来的。”

    “这些个故事分说是你自己想的？”待得胡玮说完，刘辩直截问道。

    “臣哪有这个本事，能想出这些。”胡玮干笑两声，忙解释道：“都是封谞说与我听得，就这最后两句，是我自己想的。”

    “后两句？”刘辩微微蹙眉：“哪两句？”

    胡玮凑到刘辩跟前，放低了声音轻声言道：“如今我大汉既然尚红，自然尊的是火德，如此，若想要取汉自立，自然是要尊土德，尚黄色。所以臣以为，这太平道之所以要头裹黄巾，说什么苍天已死，黄天当立，大概就是因为这些个缘由。”

    “我是愈发觉得，你这人是真的有些聪明。”

    胡玮挠头干笑，假意推辞。

    “可是如你所说，却也有极大的毛病，这太平道人若真以为只需要顺从什么五行之说，尊一尊火德土德，崇尚崇尚红色黄色，便能取这天下，那也着实无知可笑。”

    “为何？”胡玮茫然发问。

    “正如你所说，大汉灭秦，本该尊水德，尚青色，可是高祖却依旧承袭秦制，尊水德，尚黑色，对否？”

    “然也。”胡玮如实回答。

    “这是为何？”

    “这……”胡玮刚待解释，竟不知如何言语。

    “可是高祖无智，不懂这五行颜色之说？”

    胡玮不敢应声。

    “还是高祖无能，复念秦人旧制？”

    罔言高祖，那也只有刘辩干的出来，胡玮此刻已然吓得痴呆，莫要说是答应，便是连听都不敢再听。

    “高祖之事，暂且不论。”胡玮听得言语，心中一颗大石坠落，终是长舒了一口气，却听刘辩继续言道：“武帝尊土德，尚黄色，土克火乃是黄灭红，这又是何意？”

    胡玮方才轻松片刻，须臾间又是提心吊胆起来。

    “武帝之前，我大汉向来尊水尚黑，如何有了一个尊火尚红的朝代？竟要武帝尊土尚黄方能覆而取之？是武帝得了魔怔还是梦呓所为？”

    罔议高祖之后复又罔论武帝，这泱泱大汉便只刘辩一人了。

    “在要说新莽篡汉了，据我所知，新莽朝时，服饰尚红，国色当为红色，如你所言……”

    “禀陛下，非是臣所言，乃是封谞那逆贼之言。”胡玮听得是心惊肉跳，赶忙打断刘辩言道。
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