第110章 玲珑仪（上）

步法，成为入门弟子们的必习之业。”

    “那一定是很厉害的功夫了。”

    “师父授艺时曾说过，我若能将这步法练得精熟，轻功可在当今武林中难逢敌手！”道平神气道。

    “既如此，你苦练便是，还要找甚么秘籍呢？”

    “这两件事也不矛盾嘛。”道平伸出食指晃了晃道，“所谓难逢敌手，不就是说还有更厉害的么？我于是就问师父，武林中哪家轻功可以胜过北斗璇魁，师父是这么说的，‘单以轻功而论，崆峒派的玉清无尘，少林寺的千里独行，闻香教的逍遥功，峨眉派的灵猿步法，还有龙华寺的沙罗花影，与北斗璇魁略无伯仲之分，各家俱有长短。’

    “我听了有点失望，‘北斗璇魁也有短处呀。’师父就道，‘北斗璇魁的不足之处不在步法本身，而在它的练法上。我全真华山派武学之精髓，在于由内及外，内外相成，恒动不已而合一，以臻玄妙。北斗璇魁虽为别教所创，但经过百年，已与本门武学相互融通，传你步法前先试你本门内功根基，原因就在于此。全真太极功讲求精、气、神合一，修行此功要宁静致虚，不营不竟，摒弃一切繁杂。反观步法却是尽术数之极，穷变化之方，越是想要掌握，就越是催生心机，迫出百般心思。’

    “我听了道：‘那这步法不就是和内功背道而驰了么？’师父却道：‘看似矛盾，只因不见全貌。’又道：‘天下万物生于有，有生于无，有无看似对立实则相化。无，即是无限之有，任你再繁复的招式技法，也将终归于幽隐之虚，此即全貌，亦谓之道。修习北斗璇魁步法者，若不能领悟此间道理，一味执着于步法而内功又不足以相济，就如同播糠眯目，精、气、神一旦迷茫动荡起来，便会妄生淫邪。’

    “我听明白了：‘师父你说的是走火入魔罢？北斗璇魁的不足之处，就修练得越深入，越易走火入魔？’师父道不错。我问：‘只要修习者内功深湛不就无碍了么？比方说师父你精通了北斗璇魁，就没事呀。’师父答：‘你是不知，我所精通的这北斗璇魁本身并未完成，更惭愧的是仅这半成之作，已为我派历代高手修为所达之极限，尝试将其完善之人皆不免步入走火入魔的险地，抱恨而退。’

    “我问：‘那玄应真人怎么没有完成它？’师父道：‘据经籍记载，玄应真人于晚年时将之完成了，可惜绝学没能完整传承下来。’我问：‘是丢失了么？’师父道：‘有说是玄应真人未能有应对走火入魔之良策，认为不宜后人修习，所以故意不愿将之流世。玄应真人内力卓绝，他尚且有此顾虑，可想而知那经完善过的步法，复杂艰深程度恐怕又高出半成作百倍。’”

    何忧明白了：“你怀疑玄应真人其实将这步法藏在了蓬莱阁暗道所通之处？”

    道平点头如捶鼓道：“你想一想，是不是很合理？这天宝宫曾是真大道祖庭，暗道又是唯一未被全真道士发现的地方，若说玄应真人曾藏了甚么，无疑便在此处。”

    又道：“我没来得及学到本门最精深的功夫，师父就被害死了。与玄凝阁交过手以后，我心里明白的很，十二长杆不堪克敌，仅凭北斗璇魁，就算练得再纯熟，终究不是那些人的对手。玄应真人一套步法就已这么了得，真大道说不准还藏有甚么更厉害的武功，哪怕可能只有万一，我也得去看了才死心。”

    安静了片刻，何忧吸口气慢慢拄杖站了起来：“好，我们这就去看看。”暗道入口附近的痕迹显示出这里早被这观中道人发现，从那宗住持的态度看来，倘若真曾有过甚么武功秘籍，恐怕也早被转移，但他不愿再说这些让道平灰心。

    “你能走了么？不用再歇会儿？”

    “再歇天都该亮啦。”