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巴黎事件 第二十章 二十问(二)

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抽象的概念。如果她写了什么「恋爱」啊、「成长」啦、「理性」之类的东西,就更难猜了。可是,具体的事物也有很多,我们身边的一切都有可能,甚至还可以是过去发生或存在的事件或物品。

    「第二个问题,是可以看得见的吗?」贝拉接着问道。

    「可以。」艾琳娜回答。

    那么就能够排除过去的事物了,包括一些历史人物和事件,过去存在但已经不见了的东西。像一些靠听觉、触觉、嗅觉、味觉感知到的东西也不用考虑了。音乐之类的虽然也可以排除,不过歌剧这种带有视觉效果的暂时还不好说。

    然而,就算是能够看得见的,大到日月星辰,山川河流,小到身边的各种物件,范围还是很大。

    「第三个问题,是人类社会的吗?」

    「是。」

    可以排除自然界先前已经存在的事物,只需要考虑和人相关的东西了。可是,人类社会是存在于自然界之中的,那么就有很多东西会被人类加以应用的。比如说火,自然界本身早已存在,但是人类社会也需要它,所以不能排除。同样的,只要是人们用得到的木材、矿石、珍珠这些,也应该要考虑在内。有些是自然界虽然存在,但是经过人类社会改造的。比如粮食,只有人类才会种植。又或者说狗,是被人类驯化之后,才成为今天的物种。

    「那么这个东西,是在我们身边吗?」(四)

    「在。」

    好吧,现在基本上可以确定,是我们身边的某一种事物。不过,这范围也还是太大了点。我们身边的衣食住行,每天要接触许许多多的东西,大部分都是人类社会的产物,包括食物、衣服、住宅、车辆、宠物、教堂……还有一些概括性的文字、图表、家徽、雕塑等等。抑或是一些人类活动,像舞会、庆典、婚礼等等。

    「是有生命的吗?」(五)

    「是。」

    我们身边有生命的事物,排除各种家具和日常用品,那么就剩下人类和动植物了。可是有生命的东西的话,吃的水果蔬菜,饲养的猫狗牛羊,路边的梧桐,房间里的盆景……都应该算。

    「可以移动的吗?」(六)

    「可以。」

    排除植物。

    「是动物吗?」(七)

    「不是。」

    那么,就只剩下人类了。

    可以确定是人类自身相关的,可是人类自身相关的单词啊……还是太多了。光是包含人类这种要素,就已经能够组成一本厚厚的百科全书了,需要进一步缩小范围才行。

    「是一种身份或职业吗?」(八)

    「是。」

    好了,到目前为止,八个问题,范围已经被缩小了许多,现在可以确定的是,这个单词,是有关人类的某种身份或者职业。即使如此分析,能够想到的东西还是不少。现在人类社会这么发达,常见的职业有教师、裁缝、医生、牧师、铁匠、农民、伐木工……还有一些尊称性质的,例如画家、诗人、作家、音乐家、圣人、科学家等等。除此之外,人类本身的社会属性,还包括父亲母亲、儿子女儿、兄弟姐妹、同僚、学生、恋人、配偶、情人……

    如果想要继续缩小范围,就必须能够把常见的身份和职业划分开来,又不至于造成混淆。而提问也只能以「是/否」的形式进行,的确有点麻烦。
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