冯夫子一笑,说道:“这个你别急,你炼过知行合一之后,每天坚持练剑,按照剑诀行气,剑气慢慢都有了。”
秦阳听得心中一热,想到自己将来杀妖兽赚钱的样子,急忙说道“那你赶快教我知行合一之法吧!”
冯夫子微笑道:“急什么,你给我讲讲大学之义。”
《大学》乃四书五经之一,儒家的基本经典,秦阳自然脱口而出:“大学之义,在正心诚意,去掉浊气,在于使人达到最完善的境界……”
冯夫子听秦阳讲了半个时辰的大学之义,不住颔首微笑,待秦阳说完,他说道:“你对儒家经典的理解比老夫想像的还要深、还要透,修炼知行合一,首先要正意,老夫先教你正意六字诀。”
秦阳一听冯夫子要传真功了,立即迸住呼吸,凝神倾听起来。
冯夫子正襟危坐,肃然道:“所谓‘正意六字诀’便是根据《大学》中知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得这儒家炼心的真诀中提炼出来的。‘止、定、静、安、虑、得’六字吃透,使你整个人的能量处于最和谐的状态,使你的身合心渐渐合二为一,然后去体悟那种心即是身,身即是心的境界……”
冯夫子用了半个时辰,将知心合一的修炼之法、口诀传给了秦阳。
秦阳依法修炼起来,先用正意六字诀调整身心,使身与心的能量同步、共振。
知行合一诀和格物术颇多相似之处,格物术重心悟,注重调心,而知行合一讲体悟,注重身与心的沟通。
随着修炼的进行,秦阳感到在身与心之间那层隔膜消失了,渐渐进入物我相忘的状态。
突然,他的眼前浮现出父亲、母亲慈祥的笑容,还有妹妹天真可爱的容颜,他的眼泪不由自主的流了下来。突然他看到父亲、母亲、妹妹还有家中的仆人,一个个都被官差拿走,他目啮迸裂,脸上浮面出仇恨和愤怒。
他感到一种杀气侵入了他的心里,使他难以自持,就在他感到无法控制那种杀气时,突然一道沁凉、舒服的气息从他脑门缓缓贯入。
他睁开眼,心中一凛,心想,差点被心魔侵蚀。
冯夫子肃然看着他问道:“你有心魔?”
秦阳点点头,他的心魔就是他父母的仇。
秦阳的父亲是当朝一个大儒,秦阳七岁那年,他父亲因受文字狱牵连被问罪,全家十余口人被株连抄斩。秦阳当时不在家,逃过一劫,从此流落街头,到妓院做了一个伙计。
想到父母的惨死,他就愤怒不已,恨不得把皇帝千刀万刮。这种愤怒使他几乎不能自持,使他身体虚弱,形销骨立。
后来,他意识到愤怒只会毁了自己,一直愤怒下去绝对没有机会为父母报仇,他才将这段仇压在心里。
现在修炼知行合一时,被压在心里的仇恨又伺机化作了心魔来侵扰他。
冯夫子看秦阳泪流满面,脸上露出倔强的神情,悲悯地说道:“孩子,魔由心生啊,外人是帮不上忙的,只能靠你自己,老夫送给你四句话,你慢慢领悟吧。”
秦阳抹干眼泪,看着冯夫子,心里充满了一种温暖的感觉。
冯夫子缓缓说道:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
秦阳反复咀嚼着四句话的意思,他悟性奇高,心中突然有所领悟,心想:“为了将来有能力报仇,现在我必须放下仇恨,不动仇意,做到无善无恶。”
他重又开始用正意六字诀调整身心,渐达物我相忘之境,当他父母再次出现在他面前时,他只是静静地看着他们,心里无悲无喜。
慢慢地,他感到自己的身体也消失了,只剩一个无悲无喜、无善无恶、安然恬静的元神静静地浮在虚空之中。
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