第二百四十一章 民族性格和坦诚批评

的名望和地位，登高一呼而已。

    当然，必要的戏还是需要黄历领头来唱。由凌雪的公司出资修建的七贤祠开工之日，黄历率几位政fu高官亲临奠基，表示了高度的重视。七贤祠，顾名思议，就是将诸子百家中最具有代表x-ng，其理论之中具有现实意义的七位大圣贤供奉之地。他们是孔子、孟子、韩非子、墨子、老子、孙子、鬼谷子，涵括了儒、法、墨、道、兵、各家。

    作为不可缺少的手段，媒体杂志上开始出现了介绍这七贤学说的文章，在提振华人的民族自豪感的同时，并逐渐掀起了研究和讨论的风ch-o。

    提倡加引导，继承加批判，属于本民族的、适合现代生活的思想体系才会慢慢形成。没有思想，人云亦云，m-茫徬徨的民族是无法屹立于世界民族之林，并且向外辐sh-自己的文化影响的。

    而作为宏扬民族文化和增强教育的重要举措，由民间经贸组织牵头，一个学术jiāo流组织在坤甸大学校长周正柏的带领下，对中国的清华大学、北京大学及上海复旦大学进行了友好访问。在访问过程中，周正柏向三所大学赠送了一大批科学实验器材，并希望能得到中国政fu的帮助，用中国国内各类古代图书字画的影印本或复印件充实南洋联邦的各大图书馆。

    而就在中国政fu还在考虑周正柏的要求的时候，却从南洋联邦传来了不和谐的声音。作为抛弃中庸的一个表示，黄大总统少有地对中国政fu的“大跃进”政策提出了批评。

    “……如果能用仅占世界百分之六的耕地养活占世界百分之二十的人民，无论如何都应该是一项伟大的成就。但我们却看到了另一个相反的、错误的政策在中国实施，一种狂热的、不切实际的情绪在中国大地弥漫，大量耕地被抛荒，大量粮食无人收获，无数冒着黑烟的、只能炼出废铁疙瘩的土高炉拔地而起，我不知道在饿着肚子的情况下，那些令人惊讶的、ji昂的口号还能喊多久。在此，让我再赘言几句，解释一下炼钢的过程……”

    “……‘赶英超美’，志气可嘉，但这是一个不全面的命题。你们得说清在哪个方面达到这个目的，是钢铁、粮食、人口，还是生活水平，是单方面的超越，还是综合指标的超越？如果是单方面的，那么我要恭喜你们，你们已经在人口数量上达到了这个目标，而且早在多少多少年以前就已经让英美望尘莫及了。任何事物的发展都要符合客观规律，有热情，有干劲，更要有科学的计划和科学的指导……”

    “……我在此向亩产万斤的世界纪录表示致敬和钦佩，并衷心希望中国政fu能体现出无si的xiong怀，派出创造纪录的农业专家帮助我们，帮助世界上还处于贫困饥饿的国家和人民解决吃饭问题……”

    “……对于一个新兴国家来说，政fu犯了错误是在所难免的。而一个负责任的政fu在犯了错误后能够坦诚承认，并予以改正，这才是最令人钦佩……”

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