中,在种子内部留下一个标记。
姬怀与雕像之间形成的信仰线慢慢的消失了,阿元让姬怀使用信仰之力激活种子内的标记。
种子内的标记被激活,姬怀与雕像之间的信仰线重新显现,标记变化成雕像内的,种子之中的信赖所形成图案,这一回顺利的激发了信赖术法。
虽然制作起来很麻烦,但是使用还是很方便的,这样祭司也可以像巫师一样使用术法了,虽然姬怀使用的术法都是固定的,不能像巫师那样自行修改术法,但也是很不错的。
第二项步骤也已经成功了,下面是第三项实验,就是姬怀使用的术法威力与持久,经过测试,只要信仰之力充足,使用的信仰之力越多,术法威力越强,只要信仰之力不枯竭术法就能一直持续下去。
当这些都测试完成,也宣告阿元实验成功,下面阿元要做的就是收集符纹石,制作更多的术法图案,让祭司的术法种类更多样化。
还有就是普通人和修炼者可否使用信仰之力,这是阿元接下来要实验的方向。
阿元将那1000多名信徒都地留在了凌玲村之中,姬怀则留在这里负责祭司活动,并且从朝华部落又迁移过来两千多名部落民。
阿元则返回了中心乡,继续寻找参与实验的人员,并彻底巡查了整个部落,重新做了一番规划。
这一忙就到了夏天,平原上的蛮兽更加多了,阿元对于清剿蛮兽也有心无力,只能找到巫师与她商讨接下来该怎么办?
两人经过一番讨论,最终确定安排100名亲卫军常驻平原,每天都去清剿蛮兽,以此来拖慢蛮兽增长的速度。
阿元带着几名实验人员,来到了凌玲村,当信仰之力注入了几名实验人员的身体之中,却出现了不同的情况。
体内有心火之力的人,心火之力直接吞噬了信仰之力,心火之力增长了一些,种子进入体内就被心火之力吞噬了。
没有心火之力的人可以容纳种子,走祭司的道路。
修炼了阿元开发的炼体道路,可以容纳种子,可以像祭司一样使用术法,也可以拿信仰之力当做心火之力使用,只不过不能激活符纹。
这样大多与符纹有关的东西都用不了,不过这也是一条道路,可以大幅度增加少年军的战斗力。
这天傍晚的时候,众人又汇聚在内城,姬怀在祭台上跳起祭舞,就在这时候,阿元听到了碎裂声,立即紧张了起来,将思绪投放到雕像之中。
雕像内的种子表面出现了纹路,感受到其中传来的意思,杀戮。
阿元十分好奇这是什么东西啊?又观察了一下姬怀,他体内的种子也发生了同样的变化,纹路传递出的意思是杀戮祭司。
这是什么东西?从来没有见过。超出了阿远的认知范围,将雕像中的种子吸回了自己体内。
心火之力突然暴动,将种子彻底包裹起来,同化了这枚种子,阿元看着飘荡在心火之中的种子,突发奇想又复制了一枚同样的种子,放进了雕像,而那枚种子继续飘荡在心火之中。
姬怀可以继续使用术法,并没有什么影响,这回链接的依然是雕像内的种子,而阿元可以通过心火之中的种子,随意调集信仰之力。
看来这回可以多制作一些这样的雕像,增加信仰之力的收集,还可以在发展一些祭司。
实验就告一段落了,下面该研究第三枚月亮了,这次原材料可以收集鲜血和蛮兽的灵魂,还可以让灵魂和鲜血结合成血兽,离开材料攻击敌人。
这次可得好好制作一枚月亮,看来得亲自去一趟总部落,就定在秋祭之后出发,正好没剩多少天了,趁机处理一下部落中的政务。