第二百四十一章 母猴

    敖青看到那猴子，虽然有些猜测，却还是不由一愣，问向钟离春：“那是谁？”

    钟离春道：“公子莫非不知道？那是禺狨王。公子昔日在北俱芦洲降妖除魔，禺狨王为求自保，联合了其他妖王，杨戬来到以后，寻找涂山的时候多次与禺狨王发生过冲突，未见胜负，却想不到竟然追到此处了。”

    “禺狨王……”

    敖青很是讶异。没想到，《西游记》中七大圣之一，与猴子结拜的禺狨王，竟然是母的！

    要知道《西游记》中，可是没提到这一点。对禺狨王的描述也只有一句“又有个禺狨王，称为驱神大圣，做了六哥”，也没说是“六姐”。

    可是，仔细想想，这却也不是不能理解的。禺狨王在《西游记》中本就是龙套角色，性别自然无所谓。

    但是，如果按《山海经》等神话传说来说，禺狨王却极有可能是母猴。

    《山海经》记载：有兽焉，似猕猴而长，赤目长尾。其状如禺而四耳。

    《说文解字》记载：禺，母猴属，头似鬼。似猕猴而大，赤目长尾，亦曰沐猴。

    除此之外，《本草纲目》中，也提到过沐猴，拿母猴引出“逐月天癸”，而“天癸”自然也只有母猴才有的。只不过，禺的天癸干了以后有药效，能治干血劳。

    而“绒”，则是一种金丝猴。所以，禺狨王的形象，应该是母猴，长尾，赤木，金毛，四耳。

    敖青看向那母猴子，果然，与这形象相差不大。看来，凡是也不能尽看《西游记》中的记载。毕竟，《西游记》里也有很多想象力贵乏的地方，比如孙悟空还打不碎一块石头。

    神话的世界，却还是要以三教的经典传说为主旨的。

    顺带一提，西游记里的青牛怪“独角兕大王”，多半也是雌性。因为古书上“兕”是一种雌性犀牛。

    不过，话又说回来了，无论他们是公是母，和敖青都没什么关系。

    别说双方是敌人的立场，就算不是。并且就算敖青真的想学习吕洞宾笑对红尘劫，他对猴子犀牛什么的，也是完全没有任何想法的。

    人不能，至少不应该……

    非要说的话，敖青也只会想留给未来的猴子师弟当压寨夫人。

    而在敖青和钟离春交谈的时候，此刻，外面也响起了杨戬的回应之声：

    “你这妖孽，我看你并非恶贯满盈，本无心与你纠缠，但你却屡教不改。既如此，今日便斩杀了你！”

    言罢，便是一阵兵刃交加之声。天空中顿时响起了乒乒乓乓，喊打喊杀的声音。

    不仅仅有禺狨王的呼喝，还有诸多妖王的诸位叫阵之声。

    敖青将这些声音听在耳中，对禺狨王的武艺也甚为惊讶。却没想到，这禺狨王的实力竟然不凡！她身形虽小，但却手持一柄巨大的马槊，好似柱子一般，偏偏在她手里又运用的灵巧至极。

    杨戬的武艺已然近乎极致，但禺狨王一时之间，竟然也犹有周旋，并未落在下风！

    从武艺上来说，七大圣中除了牛魔王和孙悟空，蛟魔王灵巧有余，力道不足。狮驼王则力道有余，灵巧不足。而禺狨王，却恰好兼具两者之长。虽都非顶尖，却也不可小觑。

    只不过，这样的实力，敖青却并不放在眼中：

    “我看此猴，非杨戬兄弟的对手。更不要说还有三圣母手中的宝莲灯，为何会留至... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读