在徐州的刘备得知刘宏的谥号为‘闵’,站起来看向了西北的方向。
‘闵’这个谥号是个平谥。
意思也正如定谥号时的评语,‘其情可悯’。
刘宏在刘备的心目中是个可悲可叹的帝王。
历史上的刘宏得到了‘灵’的恶谥,确实是有失偏颇。
刘宏在位二十二年,前面的十几年都可以说是英明神武。
后世很多人认为,刘宏发动党锢打压世家门阀,最终损害了大汉统治的根基。
实际上,世家之祸,才是大汉走向灭亡的根本原因。
百姓为什么会起来造反?
就是因为被世家豪强逼得没办法生存,不得不起来反抗。
汉帝刘宏只是打压世家门阀,又没有消灭士族,何谈动摇统治的基础?
汉末出现了华夏历史上最多的人才。
只不过这些人才各有各的心思,只顾着争权夺利,为了自己的家族谋利,根本就没有想为朝廷效力。
刘备不会被历史的记载蒙蔽了眼睛。
如果汉末的人才都是忠臣,大汉将会强大的到何等的地步?!
......
----刘宏推动‘三互制度’,要求官员不能在本地任职,也不能在有联姻关系的家族所在地任职。
世家们就以不上任来进行抵制,导致大汉各地官员缺失。
----刘宏设置鸿都门学,就是敏锐地发现了官场被世家垄断。
大汉各州郡的人才察举,必须由所谓的大汉名士来推荐。
这其中当然有许多道德品质高尚的真名士。
但更多的是顶着名士光环,却道德败坏的假名士。
这种互相名士之间勾结、结党营私的现象,贯穿了整个东汉二百年的历史。
刘宏设置鸿都门学没有错,但面对世家豪强的庞大势力。
被圈养在皇宫中的刘宏有心无力。
才会出现清除贪官污吏,最终报上来的二十七人,全部是为官清正的官吏。
后面的十年,刘宏确实沉湎于享受,做出不少荒唐的事情。
这些事情真正的讲起来都是一些生活的小节。
历代的帝皇谁没有喜好美色?
甚至世家门阀家中的歌姬侍婢,可能比皇帝的女人还多。
在皇宫西园开商市,同样是处于深宫中的刘宏给自己找点乐子。
捐官制的出现确实是一大奇观。
同时也是刘宏对官场垄断的反抗和愤怒!
任用宦官搞得本来就肮脏无比的官场,更加浑浊不清。
实事求是地讲,受到世家抵制的刘宏,除了宦官还有什么人可以用?
大汉的吏治是从上到下的庞大体系。
不是出几个卢植、皇甫嵩这样的忠臣,就能改变大汉的官场。
大汉的忠臣同样是世家中人。
他们也不敢去得罪其他世家,让自己的家族没有立足之地。
......
历史上的刘宏得了恶谥‘汉灵帝’,被认为是汉朝两大昏君之一,更是历史上十大昏君之一。
汉代的所谓两大昏君,都做过一件让世家深恶痛绝的事情----党锢。
后世的隋炀帝杨广,同样对华夏做出巨大贡献,他的文治武功更是超越了历史上无数的帝王。
杨广登基前平定陈国,又随杨素平定南方。
登基后更是征服吐谷浑,打通西域的通道,为华夏开疆拓土。
《隋书》的评价很公正----“威震殊俗,过于秦汉远矣!”
杨广还修筑了京杭大运河,为华夏的水运、航运做出巨大的贡献。
这样的一个人物,称其伟大也一点不为过。
可是杨广死后却得了个恶谥‘隋炀帝’。
‘炀’是什么意思?
好内远礼曰炀。
去礼远众曰炀。
逆天虐民曰炀。
好大殆政曰炀。
薄情寡义曰炀。
离德荒国曰炀。
好内远礼是指贪恋女色不遵礼法,
去礼远众说的是破坏礼制背弃公众,
逆天虐民更好理解,违背天理虐待百姓。
离德荒国,从字面上就知道是指离心离德,最后导致国家灭亡。
......
杨广会得到这样的恶谥,同样因为他做了一件让世家门阀深恶痛绝的事情。
----在杨广的手上,首创了进士科,进行分科取士。
这就是华夏历史上最早的科举制度。
杨广还大力兴办学校,鼓励国家教育,让隋朝读书的风气大盛,产生了更多的人才。
科举制度对华夏的影响极为深远。
科举制度最终打破了世家门阀对知识的垄断。
更打破了世家门阀对官场的垄断。
对于帝王来说,也让他们的皇权得到了更大的集中。
门阀最终消失在历史中,科举制度可以说起了最大的作用。
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