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第280章 鼓舌如簧施毒计 投凡下界结圣胎

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衡三界”之言刺激玉帝,不怕玉帝不入彀中。

    准提道人落座,玉帝说道:“不知圣人此来,有何要事?”

    准提道人说道:“只因上次在凌霄宝殿,贫道与接引道兄应下了参详《九天普化炼神宝经》之事。贫道自思:人无信而不立,何况我等修道之士出口有愿?于是特来贵地,欲借得宝经,回西天与接引道兄细细参悟!”

    玉帝闻言大喜,说道:“此法朕虽偶因机缘悟得,只是尚嫌疏漏,若由二位圣人周全,自然求之不得!难得道友有心,朕代周天众神相谢!”

    说罢,起身向准提道人行了一礼。

    准提道人连道:“不敢!”忙起身还礼。玉帝因命值殿灵官去取《宝经》,交与准提道人。

    准提道人取了经书,略览一遍。玉帝也无不耐,静候一旁。

    准提道人览毕,叹道:“陛下果然是灵心慧质,能悟出这等妙法。依贫道看,此法与我西方,有异曲同工之妙。昔日接引道兄成圣之时,曾口吐真言,说阿弥陀佛经,声传西方世界,度得亿万众生,成就极乐,方有我西方教今日之盛。”

    此还是玉帝转世历劫前之事,玉帝未曾亲见,今日听闻,不由目眩神驰,心动不已,忙说道:“还请二位圣人不嫌朕愚陋,多多赐教!”

    准提道人道:“赐教不敢!定当知无不言,言无不尽!”

    顿了一顿,又说道:“此法借人间香火,取众生信仰,炼铸阴神,本是极妙。但依贫道看,眼下倒是有一桩难处!”

    玉帝讶然问道:“不知有何难处?”

    准提道人说道:“如今太清圣人欲下界传教,诸圣人也要传教,届时众生得闻大道伦音,心向诸圣,陛下香火何来?”

    玉帝说道:“圣人传教,最多是百十年事。众神则千秋万世,济度众生,岂须争这区区百十年哉?”

    准提道人摇头道:“不然!圣人传教,必得弟子在人间散播教义。即便未收弟子,但其此时可传,彼时亦可传,收发由心,去留随意。陛下安能奈何?”

    玉帝闻言,不由皱眉,道:“却该如何是好?”

    准提道人笑道:“贫道这里有一计,化劣势为优势,绝其后患,可永解陛下之忧!”

    玉帝展眉道:“还有这等妙计?道友快快说来!”

    准提道人笑道:“法不传六耳,陛下附耳过来。”

    玉帝依言行事,准提道人便在玉帝耳边轻轻说了一番话。

    这番话,只把玉帝喜得眉开眼笑,如同吃下了人参果,周身十亿八千万毛孔具得舒张,爽快无比,不由鼓掌大笑:“厉害!厉害!道友献此妙计,胜过十万天兵天将。今日天庭得道友相助,日后必有厚报!”

    准提道人正容说道:“贫道有言在先,此计他人皆可用得,只是陛下日后却万万不可将此计用到贫道身上!”

    玉帝欣然道:“这是自然!”于是准提道人亦哈哈大笑!

    后人有诗说此计曰:

    明珠弹雀实勘惊,

    众鸟齐飞弓自鸣。

    兜率广寒安可比,

    离心离德祸非轻。

    自阐教封神以来,西方教左右逢源,事事顺遂。准提道人此次又两售妙计,万事俱备,只等老君传教,正可谓春风得意。由此可见镇元子东海碧游宫之言不假,其所说之“截教兴后,阐教当兴,继之以西方教”之语,断天道大势,丝丝入扣,确实是有先见之明。

    却说楚国苦县,有理氏女,一日于河边洗衣,见水上漂下一个黄李。理氏携之归家,食之而孕,经八十一年,方生下一个男婴。因怀孕太久,此子一生下来,便是白眉白发白须,故名之曰“老”,后又名之为“聃”。又因食李而生,取姓为“李”,后人称之“老子”,或曰“老聃”是也。

    老子即太上老君转世之身,特地临凡来传教义。因他是圣人元神,转化凡胎,凡人精血供养不足,因此怀孕八十一年,竟未生而先老,遂使时以为奇。

    此事有诗为证:

    不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。

    未离母腹头先白,才到神霄气已全。

    室内炼丹搀戊己,炉中有药夺先天。

    生成八景宫中客,不记人间几万年。
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