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第十六章 杂法之争,吕不韦与赢政

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    “第二次变法?”严涉神色一动。

    “你知道尸子吗?”楚南公问。

    “尸子,原名尸佼。杂家的创始人,本是出身道家,后来兼合儒墨,统学名法,创立了杂家。”

    “他所在之时,乃是战国初期,秦国位居七国之末,秦孝公为图强国,向山东六国招贤纳士,当时他与法家商鞅同时进入秦国。”

    “他与商鞅乃是至交,一同参与了商鞅变法,在秦国长达二十年之久,为商鞅变法的成功做出极大贡献,但在商鞅死后,他就离开了秦国,具体去向未知。”

    严涉将有关那位“尸子”的记载背诵出来,然后平静地看着楚南公。

    后者赞叹道:“什么时候蜀山的巫族都这么博学广知了,看来我果然是老了。”

    严涉冷冷道:“你的称赞我收下了。”

    楚南公微笑道:“你既然知道尸子,应该也了解他与商君之间错综复杂的关系。”

    严涉皱眉道:“尸佼与商鞅乃是至交好友,但似乎因为理念上的问题,二人曾经有过很大的冲突,后来秦孝公最终选择了商鞅,而尸佼之后虽然一直参与商鞅变法,贡献极多,但自始至终都没有出任秦国官职。”

    “那你知道他们之间的冲突究竟源于什么吗?”

    “他们一个是杂家,一个是法家,冲突点自然不需说,无外乎理念之争,大道之争。”

    楚南公摇了摇头:“有一半是正确的,但尸子与商鞅的冲突,乃是他们对秦国道路的认知的不同。”

    “商鞅认为,唯有最严苛的法度,才能铸就最强大的国家,强秦之道在于建立一个万世不易的法度,执行不怠。”

    “从现在来看,他的想法绝对谈不上错误,秦国正是因为通过他的法度,铸就了最铁血的帝国,凌驾在山东六国之上,一统天下只是时间问题。”

    楚南公感叹着。

    “那尸佼又是怎样的观点?”

    楚南公道:“尸子认为,商鞅的‘法’虽然适合当时秦国的现状,但也存在巨大弊端,过于严苛的法度,可以铸就最强大的诸侯,也能摧毁一个一统天下的强大帝国。”

    “若想建立一个万世不朽的帝国,法度的确应该是根基,但还需用道家无为修养恢复,儒家墨家仁政兼爱教化,才能百世不易,千秋长存。”

    “而若是依靠商鞅之法,固然可以使得国家强盛,但在达到顶峰之后,也必然会顷刻崩溃。”

    “当初秦孝公选择了商鞅,尸子并没有因此放弃自己的想法,而是选择旁观商鞅变法,然后结合自身理念,创建了杂家,一代代传承自我思想,而吕相就是当代杂家掌门,他继承的就是尸子之道。”

    严涉沉默了一会,望着远方的咸阳城,沉声道:“如果你说的无误,那么吕不韦与赢政之间的冲突,实则是在百年之前就已开始,乃是尸佼与商鞅二人延续六世的理念之争,权位之斗只是表面。”

    “不错,世人皆以为吕相商人本色,好权贪色,却不知他之本领心胸。”

    楚南公脸上充满了感叹:“当年他入秦之前,秦昭襄王不听白起之言,... -->>
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