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第三十一章 超越梦想!

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    俗语说的好,人红是非多,尤其是你在侵占了别人利益的情况下,就会被别人当成眼中钉,欲除之而后快。

    《小苹果》的火爆,引起了一些专业音乐公司的不满,它不但阻碍了公司新歌手的发展,还影响了一些老牌歌手的利益。

    一个不是音乐圈子的人,突然闯进了音乐圈不说,还横冲直撞的拿到了各大榜单的冠军,不给他点颜色看看,震荡音乐圈没人了。

    于是一场针对《小苹果》的舆论悄然发动。

    《低俗歌曲大行其道,华夏之悲哀!》

    《是流行音乐还是低俗音乐?》

    《一首《小苹果》引爆全民娱乐,是民智的进步还是倒退?》

    《论《小苹果》对社会的不良影响》

    周五世界杯开幕第三天,华夏各大娱乐报纸和网络媒体一改之前对《小苹果》的赞誉,突然大规模的批判起来。

    各站论坛、博客上,一些名人专家也开始大谈《小苹果》的危害性,一夜之间,《小苹果》就从流行音乐变成了低俗音乐。

    听他们的语气,好像听《小苹果》和唱《小苹果》的人成了民族的罪人一样。

    尤其其中一个号称打假斗士的元舟子,更是写了一篇上千字的博客,大谈特谈《小苹果》的前世今生。

    里面说歌曲的词曲作者孙星就是个骗子,败类,纵观他的作品,不管是《万万没想到》、《你牛什么牛》还是《小苹果》都是低俗作品,这些作品对青少年的危害非常大,会影响他们的价值观,让他们走上歪路等等,反正整篇文章了除了批判就是批判,孙星在他的笔下简直成为了民族的罪人。

    最后他还说孙星就是个俗人,这辈子也做不出高雅的作品。

    ……

    看到网上这一篇篇‘缴文’一样的文章,孙星有些哭笑不得,同时心里又觉得悲哀。

    国内娱乐圈太乱了,他们对内斗的热情超过了对作品的创造,他们要把这些对付对手的心思放在创作作品上,相信华夏娱乐圈不会像现在这样糟糕。

    他故意这些人是想通过抹黑他来抑制《小苹果》狂暴的势头,可惜,他们注定要失望了,现在的网民有很轻的自主性,他们知道什么东西好什么不好,不是一些专家学者开开口,谢谢几篇文章就能影响到他们的。

    要说对《小苹果》的影响,还是有的,不过这个结果是这些专家不像看到的,接下来两天《小苹果》非但没有降低,反而因为这些舆论,变得更加火爆。

    《小苹果》的MV点击量加上百度音乐等音乐网站的点击量已经超过了一亿,这样现象级的歌曲其实一些别有用心的人想要限制就能限制的了的。

    因为网上铺天盖地的不好的消息,跟着张一谋拍电影的卫宏特意给他打了电话,问他要不要他出手摆平,孙星拒绝了,告诉卫宏,现在的局面对他们工作室是个好事。

    赵丽影也打电话过来安慰他,让他不要放在心上,甚至他在淮北的父母和姐姐都特意打电话来询问他出什么事了,为什么这么多人针对他。

    孙星好一番安慰,才打消了父母和姐姐过来陪他的念头。

    “不过一直被动挨打不反击也不是办法,看来得和李主任联系一下了。”

    接连接到好几个电话,孙星的心里有些不爽了,这些人仅仅说他也就算了,可是影响到自己的家人,那就不能忍了,他决定反击。

    他先是和刘主任联系了一下,询问能不能上一期《我爱记歌词》,对于这个问题,李主任给了肯定的答复。

    虽然网上针对孙星的负.面消息比较多,但是他现在很火是不争的事实,上《我爱记歌词》肯定能够拉动节目的收视率。

    确定这周四去南方台录制《我爱记歌词》之后,孙星打开自己的博客,想了想,开始写了起来。

    “什么是低俗,什么是高雅?”

    “高雅与低俗是第一次世界大战前欧洲封建制度下对文艺作品的分类。作为王公贵族的上层阶级享受高雅的文学艺术,作为平民百姓的下层阶级只能消费低俗的文学艺术。一战后,随着民主共和制度的普遍建立,等级观念作为腐朽没落的封建思想逐步被人类抛弃。

    文艺作品的高雅与低俗是随着社会的发展而变化的,今天被认为是低俗的,将来就可能被视为高雅;反之,今天被认为是高雅的,将来就可能被视为低俗甚至是垃圾。

    《诗经》是中国古代诗歌的光辉起点,它孕育着“不劳动者不得食”的思想,不乏“伐檀者”对“硕鼠”压迫剥削的愤怒诗篇,这些“风雅精神”不过是周朝的一些民谣俚曲。

    作为国粹的京剧,也是从俗得不能再俗的街头艺术发展起来的,过去甚至被官府以“伤风化”为名禁演。《红楼梦》堪称中国古典文学的瑰宝,可清政府就把它列入“淫辞小说”名单成为禁书。像《第二次握手》等优秀文艺作品,“文.革”期间也被贴上“低俗”的标签遭禁;可红极一时的“样板戏”现在谁还问津?

    歌剧可谓综合艺术的最高表现形式,谁都承认它的高雅,但歌剧也是由意大利民间狂欢发展来的,只不过历史上有段时期被王公贵族占为己有,剥夺了人民大众享受歌剧艺术的权利。1690年,只有14万人口的威尼斯歌剧院就超过6家,可见,歌剧是当时意大利人生活的一部分,正如英国小说家威廉?贝克福德描写的那样:“去歌剧院对每个意大利人来说是一天中最愉快的时刻,无论他是何种身份,就连最贫穷的人也会省下当天一点面包钱去享受一下。”

    “衣食住行低不低俗,可是每个人每天都在做,你能说每个人都低俗吗;交响乐高不高雅,你能每天去听吗,你觉得一年听两三次交响乐就高雅吗?”

    “什么叫俗,什么叫雅?我认为,单纯的高雅不足以构成世界,小人物的喜怒哀乐才是真正的艺术。毛主.席曾经教导我们说,文艺是为广大人民群众服务的。一味地高雅,一味地拔高儿,只能说你心态有问题。

    雅与俗之间互相包容,才能够雅俗共赏。好些人看不透,老觉得什么什么高雅,什么什么低俗。有人说了,听交响乐高雅,听小苹果就低俗;整天评判着听明星假唱高雅,看网络原创低俗;看人体艺术高雅,两口子讲黄色笑话低俗;喝咖啡高雅,吃大蒜低俗……高尔基先生教导我们说,又犯二了吧?”(注1)

    “元舟子先生,不知道您所谓的高雅是什么,如果喝咖啡穿西服听交响乐是高雅,那么您的祖宗在您眼中同样低俗!”

    孙星这篇博客发出去,立刻在网上引起了轩然大波,关于高雅和低俗这个话题引发了全民大讨论。

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