第四百二十五章 佛的区别

尊的世界，也许在那些站在顶点的大能眼中，哪一个人又不是任由摆布的棋子呢？

    “所以说，都是套路啊，不弄点事怎么筹这九九八十一难？”

    为可怜的小老鼠默哀一秒，大慈大悲的某菩萨心怀恻隐，之后…果断放出缓过来的熊孩子熬玉。

    某咸龙一脸兴奋拿起直接用黄风怪自己的叉子，对其一阵猛戳，顺便翻个身让火烤的更均匀一些，就差撒上孜然和辣椒面了。

    而同样感觉自己都快烤滴油的倒霉蛋面对如此境地，不得不透露出更多的秘密。

    很显然，西天极乐世界标准科班出身的它，知道的东西还是很多的，除了西天灵山一些其实没卵用的秘闻外，最让艾文关注的，显然是这方世界的佛法。

    要知道，虽然都是“佛”这个大概念体系下的一员，但是作为强菩萨的艾文，他所修炼的佛法，跟这个世界的本土佛法却有着不小区别的。

    按照黄风怪所言，再结合自己的理解，艾文感觉此方世界里的佛，主要指的是所有一切觉行圆满者，再加上所谓的人人皆可成佛的理念，因此也就有了三生三世无量佛的说法。

    就比如悟空佛这货，应该就是达到了觉行圆满的程度，在得到灵山承认后便成了无量佛中的一员。

    当然，后天册封的水货佛肯定也是有的，但是总体来说并不多。

    而本土的菩萨，则是指修行只达到自觉和觉他两个境界，尚未达到觉行圆满成就佛果的修行者。

    当然，其中也有例外，就比如观音、地藏、大势至等因为宏愿等原因困于此境界，但是修行早已达到觉行水准的超规格类型。

    但是总体来说，寻常的菩萨跟那些罗汉其实并没有太大的区别，无非一个是大乘佛法体系的修者，一个悟的是小乘之道。

    毕竟灵山还有十八罗汉这样超规格罗汉呢。

    但是艾文修行的那份来自【山河画卷】的无名功法却并非如此、

    在这部功法的定义中，佛更像是一种明确的衡量指标

    ——超脱天地束缚，不朽不灭即为佛！

    如果按照这个副本的概念来对比，艾文的修行方式更近似于大阿罗汉（苦修佛），即小乘修我，苦海自渡，却又有很多的不同之处。

    算起来，应该是一种异界的变种，而且颇有种佛中“战神”的架势。

    它山之石的道理谁都懂，因此将自身所学与这个世界的佛门修行方式进行一番认真的对比，艾文很快就有了不少新的收获。

    其中就有某人念念不忘的有趣能力

    ——佛门幻法！

    这是黄风怪修行的根本法门《般若密论真经》里所包含的一项佛门秘术，总体而言倾向于虚实变化，梦幻泡影。

    更直白点说，艾文仗着境界，快速将这佛门术法修建到远超黄风怪的水平后，他也可以玩一玩“天花乱坠，地涌金莲”之类的游戏了。

    至于什么当头棒喝，南柯一梦同样也没问题。

    这回谁再敢质疑某人的佛法水平，他就可以现场步步生莲、口吐莲花，教对方做人了！

    其实除了这个，三昧神风这门神通的修行方法才是最有价值的东西，但是对于这个神通，黄风怪自己其实也是一头的雾水。

    它完全就是在被控制着闯了一场大祸后，突然就学会了这个本事。

    “嗯，那些秃...那啥的手笔吗？”

    摸了摸自己顺滑的头皮，自觉反光度贼高的艾某人想了想，决定三昧神风的事还是不要深究为好。

    倒不是怕谁，而是因为这种事情不但没有任何的意义，甚至反而容易把自己弄坑里去…