十年后。
流沙河河边,祁墨看着对面略显苍老,但相貌不凡的和尚,化作一个十米高的巨人,一口将其吞下。
而这和尚不是别人,正是唐僧的第一世。
祁墨之所以知道他是唐僧的第一世,这就归功于观音菩萨,或者说惠岸行者了。
十年前,祁墨融合了鸿蒙紫气之后,惠岸行者便反转回来,说是菩萨已然为祁墨求得玉帝的宽恕,同意祁墨受刑满五百年后,加入佛门。
同时,他还明里暗里,暗示祁墨吃掉一个取经之人的九世转生,并且还告知了祁墨这取经之人的身具佛光。
在祁墨表示拒绝之后,惠岸行者直言这是这人的命数,直到第十世的时候才得以解脱。
所以祁墨这是在积福行善,并不会造成杀孽。
祁墨知道他说的是真的,可是生而为人,又不是走到了绝境,祁墨自然不可能答应他。
但惠岸行者逼的紧,祁墨最后只能选择了同意。
当然,这是祁墨在思索之后有了对策才同意下来的。
吃人?
那是万万不可能的!
祁墨只是让他进入自己的口中之后,便收进了体内的小世界之中。
“长老,你这一路走来,可曾发现富庶之人偷盗抢杀,奸淫掳掠?”
“见过。”
“那长老又可曾见过贫贱之人偷盗抢杀,奸淫掳掠?”
“见过。”
“那在下敢问长老,是贫贱之人偷盗抢杀、奸淫掳掠的多,还是富庶之人偷盗抢杀、奸淫掳掠的多?”
“自是贫贱之人偷盗抢杀、奸淫掳掠的多。”
“在下再问长老,这些人为何偷盗抢杀,乃至奸淫掳掠呢?”
“这……”
祁墨将‘唐僧’‘吞下’之后,便钻入了流沙河,接着又进入了玉皇世界,来到了自己的小天宫,跟唐僧谈天说地。
“我来告诉长老吧。”
祁墨见‘唐僧’回答不出来,或者明知道,却不想回答,干脆主动说道:“大多数贫贱之人,之所以偷盗抢杀,多数都是因为生活艰难到活不下去的程度了。”
“贫贱之人无地可耕,无粮可食,于是偷盗抢杀,成了他们的唯一选择,至于奸淫掳掠,那则是打开了为恶之门之后,再也关不上了,只为满足自己的私欲而已。”
“不知长老可否同意在下所言?”
觉思和尚点了点头若有所思,虚心向祁墨请教道:“施主所言甚是,纵观贫僧这一世所见所闻,大多如此,不过依施主所言,那富庶之人为何也会有偷盗抢杀,奸淫掳掠?”
“富庶之人之所以也会如此,那就是因为律法、道德、教养、癖好,以及信仰等多方面的原因影响。”
“说直白一点,人类生活有两种需求,一种是物质需求,一种是精神需求,如果不能满足物质需求,那这个人就会追求物质上的满足。”
“当物质上得到了一定的满足之后,这个人便会追求精神上的满足感。”
“有的人在律法、道德、教养等等条件因素的约束下,会找到正面的事物来满足自己的精神需求,而有些人找到的... -->>
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