第二十六章 百家争鸣

，其力量也必然不会跟神话传那般恐怖。

    当然，进入这个中未曾描述过的世界，对秦凡来意味着先知先觉优势的无限缩，他需要做的功课就多了起来。

    而单单从世界描述来看，这应是吴越争霸的剧情路线，吴王夫差、越王勾践以及华夏四大美女之一的西施，享誉万世的兵家圣人孙武，那位留下了诸多传伍子胥，或许都会在这剧情中现身。

    便在此时，系统刷新提示：“主线任务启动，原主记忆复苏。”

    随即，秦凡脑海中自然而然的多了许多记忆，其中有原主生于平凡，后被言易收养，发奋苦读，如今已将步入养气。

    “竟然是修真之路！”秦凡读了原主记忆，心中豁然开朗，百家争鸣时期，竟有上古传下的炼气功法，而言易所传的《浩然正气诀》，便是儒家对大道的一种理解，要知道，道德天尊化身老子乃是孔子之师，而孔子又是儒家之祖，孟子作为亚圣，自然继承孔子衣钵，他感悟出的《浩然正气诀》，自是浩浩荡荡，直通大道的功法。

    “可惜《浩然正气诀》讲究养成一身正气，心性上不能有一瑕疵，我这个凡人怎么可能没有一私欲，或许原主还能炼一，但对我来就难度太高了，需要想个办法。”

    安逸世界自由随意，秦凡大可以舍弃任务，专心修行，自然能够抓住这一力量种子，当然，如果能符合安逸系统的主旨，做到随心所欲的享受世界，那就再好不过了。

    “对了，今天是讲课时间，还是去听听吧，言易作为孟子嫡传，他的见解对我理解功法肯定有巨大作用。”

    身为楚国左相，言易却没有住在左相府，而是在寿春郊区修建了一处院落，收纳平民为徒，经过二十年的发展，这座院落已经发展成为楚国的最大潜在势力：一言书院。

    一言书院取自一家言论的意思，言易希望广开言路，让所有人都能够抛出自身见解，所以几乎每天下午，都会在书院广场中讲学，并与众弟子讨论时政。

    此时，秦凡还未走出房间，便有下人来报：今天来了四个吴国人，已拜入言易门下，请秦凡将他们引领入门，并安置身家。

    秦凡是言易抚养长大的，更是言易二徒，一直以来掌握一言书院的俗务，将言易的新弟子安排住宿，以及让他们熟悉环境，融入书院，都在秦凡掌管范围中。

    “四个吴国人？”

    虽然初入此地，但秦凡基本的历史概念是有的，吴越争霸虽然是两国的战争，但起源地却是在楚国，因为伍子胥便是出身楚国，是他叛出楚国加入吴国后，才引起了吴国的强盛，从而有了后续的吴越争霸。

    百家争鸣世界的剧情，等于柔和了华夏古代神话传以及历史野闻的产物，那么，应该与历史有一定的重合度，如今只需要弄清楚伍子胥所处于的时间线，或许能大体猜测一些。

    而在历史上，吴楚不睦，两国民间甚少来往，这一下子来四个要拜入言易门下，而言易竟然统统收了，这事里里外外都透着诡异，此事或许与剧情有关。

    想到此处，秦凡并没有去见这些人，反而进了内院，走到正堂门前。

    “弟子秦凡，拜见老师。”

    一边着，秦凡就推门走了进去，他在一言书院颇有地位，见自家老师也不必太拘泥礼数。

    “子禹来了，是因为那四个吴国人的事吗？”

    子禹正是秦凡的字，言易已是六十高龄，身形虽瘦弱，但精神颇佳，自身上下充斥着一股难言的正气，乃是将《浩然正气诀》炼至巅峰的外放之势。

    “老师年龄已高，近年来只收记名弟子，让其有在书院旁听资格，罕有直接收徒的，不知这四个吴国人是何来历，竟能令老师破例。”

    言易为人刚正，不喜心机，所以秦凡一上来便坦言相问。

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