历史学者先是一阵沉默,然后纷纷调转枪口,
被描述成寂寞男,任谁都受不了。
那位接受过视频采访的老历史学家再次出现在电视画面里:“如今国内的历史研究风向很不对头,受到太多民间思潮的影响,让人痛心疾首……”
对寂寞的说法反而没什么意见,研究历史就要耐得住寂寞,而自慰一说,他只有有两个字回应。
庸俗!
作为《明朝那些事儿》在华夏的署名者,沈哲最关心的是读者看法。
华夏有最自豪的历史长河,拉出一个人就是历史爱好者。
但是,历史学者代表的是精英,而普通的爱好者相对就是草根,这是两个相交不相融的群体。
专业历史作者和历史读者关系疏远。
说文评书论坛最先出现的一篇长评中,可以看出一斑。
“从爱上历史作品开始,我就以为历史书与轻松、幽默毫无关系,它是沉重的,枯燥的。因为用文学作品的观点去看,进入书本之前已经知道,这是一个悲剧。但当我看了《明朝那些事儿》之后,观念随之改变,沈大竟然用流行文学的手法去写历史!”
“不得不说,这让我大吃一惊,不要误会,我的惊,是惊喜。”
“是的,沈大能把枯燥的历史用生动的小说手法再现,尤其是市长、司令等现代职务解释明朝官位,轻易就能读懂。”
“开始有些疑问,这样写是否还能尊重历史呢?”
“当然可以,这本书同样以历史为根基,某些记载模糊之处,沈大也注明了,可见他翻阅了海量史料。”
“……有学者说,这不是历史书,有什么关系呢?精彩足矣!”
帖子一出现,下方就跟着无数回帖。
“同意,前几天朋友介绍的,能把我从电脑前拉回书本,沈大成功了!”
“朱元璋实在太励志了!”
“我现在只有一个念想,希望沈大尽快写出第二部,抢侄子的皇位太过瘾了!”
“你真当小说看了?”
“楼主显然没有看过沈大另一篇文章——《一切历史都是当代史》。其实个人觉得,历史不但可以在已知史实的基础上进行自身解读,而且我们还可以创造历史,那些演义小说就是明证。比如《红楼梦》养活了一批红学家,他们就试图从书中找到当时人们的生存环境、社会发展等等,但不要忘了,它是一本小说!老曹创作的时候已经经过艺术加工,二次解读,能了解到多少历史真相?”
“楼上才是高人!”
“我去看看,沈大何时进入历史领域,俺咋不知道!”
“我觉得沈大不是凡人,写小说的同时还有时间研究历史,高考还能得个状元,是不是太过分了?”
“同感,不过不关心,‘别人家的孩子’我已经无法理解。”
“噗,楼上精辟,总有超出常理的人,沈大更加特殊一些,你们有什么好奇怪的?”
……
除了个别顽固的老学究之外,大部分学者还是真的读完了全书。
正像梁启超当年评价新文体白话文时,正统观念认为的“野孤禅”,他也不得不承认“偏偏有一种魔力”。
和沈哲对钟离所说的通俗化一个意思。
从骈文,到古体散文,到白话文,文学一直变得越来越通俗。
读书人越多,通俗... -->>
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