第八百四十三章 群雄逐鹿（二十五）

自己有些反感，如果和冯三妹多学学乖巧一点，那么大寨佬的位置就非他莫属了。而且选他还有一层含义，是因为思可法是四人中唯一一个用盅术最少的人，这是他具备的一个得天独厚的优势，盅术用的越少就意味着被佛光克制的越小，思可法虽然出身傣族会用盅术，但他本人最擅长的则是家传的驭兽之术，多年来驭兽之术在南疆只不过是偏门，辅助盅、降之术而已，但他们家却有独到一面。这一代的“白虎之王”思可法不仅勇敢的挺身而出，而且还带来了压箱底的老本，把家里驯服的、一直隐藏的四只神秘野兽也一并带了过来，很想效仿刀玉鑫，也要找机会寻一位拉章一对一分个雌雄，但刀玉鑫十分严肃的告诫他，拉章之名不可小觑，纵然可以不被佛光压制也不过是双方站在同一层面上较量，不代表你有多少胜算，万万不可被和元蒙的私人仇恨冲昏了脑袋，做出影响战局的举动。

    虚澄禅师凭着近来来骸谷和元蒙法师多次交手的经验给众人介绍了元蒙法师惯用的手段、阵法等等，并且大胆的猜测，敌人意图一举歼灭百中教中坚力量，肯定会倾其所有，一见面必然会用最强大的手段招呼，如果所料不错，四大拉章一定会请出“莲师八变”，南疆如果不能相抗衡，那么此战先输一半。

    这个叫“莲师八变”的神通出自于藏传佛教的古今集大成者莲花生大师，目前江湖上能与之抗衡的唯有昆仑的道家始祖元始天尊传下的“十二金仙大乾阵”、蜀山四大名剑齐出布下的“诛神裂日”无双剑阵、骸谷得于蛮荒时期的巫术遗留法阵“烛阴恨天”和戮梦门当年“南柯无语”鼎盛之时传下的“姬公神境”四种手段，当然，“南柯无语”四人并非是说他们手段能与莲花生大师相比，而是他们沾了“梦境世界别人不知道也不了解”的光才能留下手段抗衡天下英豪，这里面还有青莲子很大一部分功劳，前面说过，这里不在重表。这里面蜀山四大名剑有的失踪，不完整也就使不出来；骸谷不能轻易涉足内地，更不可能跑到贵州去；而戮梦门自“南柯无语”之后再无技压群雄的独一无二的大神通者出现，所以手段也就没落了许多，唯有万道之祖的昆仑一直被认为是破解“莲师八变”的不二选择，但宋祁对此事一直有保留态度，因为他深知如果要施展“十二金仙大乾阵”和“莲师八变”分个高下那也是伤敌一千、自损八百的做法，就算是实力雄霸一方的昆仑要付出的代价之大都不可估量，所以不到万不得已他不想这么做，还是以战争走向决定天下大势为先。

    汉传佛教自然也有些许手段能与之争锋，但是他们不介入战争，虚澄禅师知道一些但以一人之力也难以施展，所以就问百中教有没有能与之媲美的手段或者法门。那到底“莲师八变”到底是何物呢？为什么蒙汉南三方都闻之变色呢？诸位看官，我们下一章在表……

    (ps:今日得空，赶紧挤出时间写了一章，并且现在我告假停更的这几天点击率突破五万了，谢谢各位真够捧我的，自觉惭愧，说一千道一万，还是那句话，小楚楚我是“文笔尚且欠佳、水平有待进步”，大伙不仅不嫌弃我，还这么捧我，我也唯有用更好的故事来回报大家，放心，这几天只要有时间，我一定会写；要是太忙我没机会，也请大家体谅，毕竟事业为重。等着我15号归来，到时候我给大伙儿好好说上几个精彩的段子补回来……惭愧、惭愧……)