,哪个天子真的跟庶民同罪了,他们若是干了什么丑事不小心传满天下,解决的办法向来都是假装痛心疾首,假装非要按章办事,最后却是众多大臣劝来劝去,“逼于无奈”来了个以龙袍代替。
这种事,楚寻绝对替个屁啊,一件袍子能代表什么,就说不想死得了。
如今青霄皇也是如此,在此之前,朱熙一个胡闹害的朱佲十万大军全军覆没,他好像很悲伤,立刻就发动大军亲征南地,可他真正的悲伤所来是因为十万大军吗?
甚至说,他压根就没有悲伤,他只是焦急于朱熙落到了辰王手里,而他对那些战死的士兵的感情,也完全就是一种百姓粮仓里的粮食被耗子偷走了的相同的感觉。
现在更是如此,朱熙自尽彻底把青霄皇的面目暴露出来,爱民如子不是吗,怎么朱熙一死,他就被刺激的没了分寸,亲手把三万青龙卫禁军送上末路,为的是什么,无非不就是泄一泄心里的火气么。
当然了,在还没有彻底搞清楚情况之前,直接这么给青霄皇定义还是有点有失偏颇,可就算这件事楚寻想错了,他误会青霄皇了,后者是必有隐情,但不可否认的是,青霄皇就是这样的一个人,且不只他,万古无数帝王,压根就没有几个真正能够做到爱民如子的!
所谓一将成万骨枯,哪个王朝的建立不是伴随着血流成河,死去的战士值得尊敬,坐上王位的也肯定是发挥出至关重要的作用,但话说回来,成为王之后他所得到的,与那些战死的英雄们,真的能够匹配吗?
当初战士们在战死之时的愿望,会是天下一统?
显然不会的,他们是为了子孙后代能有一个更好的生存环境,能让还在活着的亲人子女安定的生活下去。
也许开辟王朝的大帝起初也是这种想法,但慢慢的,随着时间推移,他们就变了质了。
后宫佳丽三千人是谁们,锦衣玉食宫宇殿阁是谁们,天底下最好的物资和环境是谁们在享用,至高的荣耀万人叩拜是谁们在享受,一个不顺心就可诛灭任何人九族的霸权是谁们手握,难道是那些打生打死的战士?
毫无疑问,不是他们,而是坐在龙椅高高在上的皇帝们。
爱民如子,好一个爱民如子。试问,如果把朱佲和一个普通百姓放在同样危险的境地,青霄皇在救人的时候会犹豫一下么?
也许会,那还的是因为他在乎民心的看法,而不是真心实意要去救那个在真正意义上和他并不相干的人。
不能说这是错,因为放在任何一个普通人身上,都会选择先救自己的亲人。
但嘴上说着自己爱民如子,可做出来的事儿却并非如此就不对了,那叫愚弄百姓,是最最可恶的行为!
所以楚寻一直就看不上皇庭做派,青霄皇也好,在往上的君主也好,哪怕那些所谓的万古明君,除了几个及特殊的所在,他都觉得,天下最大的伪君子,就他妈是高高在上的皇帝。
甚至,楚寻都在幻想着一个没有皇帝的世界,一个百姓拥有自己的主权,一个人人平等不分尊卑的世界。
当然了,这些事儿都是他思绪渐远而已,跟于神照要的答案不沾边儿。于神照需要楚寻指点的是,这样的君主是否还值得他效忠。
此事问楚寻其实有点不太合适,因为楚寻主观想法太强,很难从客观的角度来分析事情。换句话就是主意正,他的想法有自己的道理,但未必就是正确的,可在于神照看来,楚寻却是一个很适合给自己出主意的人,因为从低位和身份上来看,楚寻属于那种站在制高点的存在,他是客栈公子,夸张点说那就是江湖中的太子。
但,他长大的环境却是江湖的自由,没有那么多乱七八糟的制度法规,不需要提个皇室名字都小心翼翼,没有封建霸权,故而于神照觉得,即便楚寻不能给出客观的意见,最起码他主观的想法,也会对自己将来做出怎样的决定,有一定参考价值。
楚寻也是明白这一点,他今天说了什么,对于神照灌输了怎样的思想,将来都有可能决定于神照的命运,无论是直接带领三万兄弟脱离皇庭自己建功立业也好,还是独善其身辞官远退也罢,总之,如果他说动了于神照,于神照以后的路,就一定会发生巨大转折,只是这转折是好是坏,谁也无法提前看清。