结合他多年看武侠小说和自身修练的经验,认为他们之前的想法可能是错误的。
他们根本不可能把武功修练和心灵修炼融入生活。
当庞降香以为她把心灵修炼融入生活的时候,其实是她的生活融入了心灵修炼之中。
两者别看只是倒了一个顺序,最后的结果似乎也差不多,但实际的操作却有着巨大的差别。
灵犀指有一种非常独特的心境,名为心有灵犀。
心境并不是内功心法,更像是一种心法,至少庞士元是这么认为的。
有心有灵犀心境辅助的时候,灵犀指才能发挥最大的威力。而如果能长时间保持心有灵犀心境,那么武者的心灵修为自然就会得到提高。
只是,想要保持心有灵犀心境,这并不容易。
庞降香看书写字为什么能够提升心灵,其实并不是看书写字促进了心灵的成长,而是看书写字能让庞降香更容易地进入心有灵犀心境状态,并长时间保持,这才提升了她的心灵。
所以,看书写字只是引导庞降香进入心有灵犀心境,并长久保持的手段,而不是修练之法。
真正的修练之法,其实根本不算是修练之法,只是努力保持心有灵犀心境而已。
庞降香和庞士元都以为是生活(看书写字)促成了心灵的成长,可实际上生活仅仅是手段,促成心灵成长的是灵犀指独有的心有灵犀心境本身。
庞士元如果想要使心灵得到成长,他想的不应该是什么让武功修练和心灵修炼融入生活,而是要让生活融入武功修练和心灵修炼。
而在融入之前,他更要搞清楚他自身的心境是什么,而什么样的心境才是最符合他的武者心境。
在两人不断地尝试和不断地失败后,两人才真正建立了一些心境的概念,也才知道之前所做的居然都是错的。
不过,错误也未必就是白费,至少让他们及时醒悟,没有沿着错误的道路继续浪费时间。
而且还帮助他们明确了一个心境的概念。
要知道,在此之前,他们两人都没有心境的概念。就连庞降香这个一直都在进行心灵修炼的人,其实也只是知其然而不知其所以然。
当庞士元把“心有灵犀一点通”的名句告诉庞降香的时候,她居然一下子就实现了心灵地突破。
由此,灵犀指的心有灵犀心境才正式命名。
而这也是古代武功为什么一代不如一代的原因,因为后来者可能因为文化、传承、年龄等原因无法理解武功创造者的心境,自然也就无从体会武功的精髓。
现在,庞士元把心有灵犀心境的改变一下子给剖析了出来,一直朦朦胧胧,只是按照他人所诉按部就班修练的庞降香这才恍然大悟,也才实现了突破。
有了心境的概念,也知道了心灵修练和心境之间的关系,两人再有动作就变得有的放矢。
庞降香再进行心灵修炼,就知道看书写字不是目的,如何以平常地看书写字去保持心有灵犀心境,才是她真正的目的。
而庞士元要考虑的,则是要剖析自己,从而知道什么样的心境才是最适合他自己的心境。