个干净,邺城城外这五万名少女的碎骨残骸都堆成了小山。
到了南北朝,拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国,居然不带一点儿粮草,如果掠夺的食物不能解决需要的话,就只能是“掠人而食”了,事实上他们也确实是这么干的。
在人类的历史上,还从来没有一个时期发生过这样大规模吃人的事件,同一时期在西方,是匈奴人阿提拉进攻罗马帝国,他残暴是残暴,但并没有留下他们吃人的记载。
后来女真,蒙古,满族虽然也很残暴,但史书上也没有留下他们吃人的纪录,如今生活在现代社会的人们根本无法想像“五胡乱华”时期的血腥与残暴,以及汉族先民所蒙受的苦难。
这样的历史在教科书里是绝对没有的,当年小日本儿对中国进行的屠杀是华夏民族永远的伤痛,可五胡乱华这段历史,更是令人不可思议和无比的沉痛。
也许有人又会说,那些历史书都是为封建统治者服务的,所以对于少数民族有不公平的记载,甚至是对于异色种族的歧视才说的这么夸张。
照这种逻辑,那任何一本历史书都不用看了,那五千年的中华文明都不用去相信了,更何况,记载冉闵的是北方少数民族政权的史学家,而当时的所谓南朝,汉人的封建政权下的文史家们,对他完全没有提起,甚至在后世的正史和小说里,往往还被污蔑了。
那么在当时那种几乎灭绝种族的危难时刻,冉闵实行“灭胡令”,完全是拯救民族危亡的关键。
所谓灭胡令,就是对于羯人,不分男女老幼,冉闵的政策也许矫枉过正,可对于一群野兽,还有什么好客气的?
也正由于冉闵如此,才被现在的史学家不尊重,甚至有人会嗤之以鼻:这样的杀戮,跟野兽有什么区别?何况当时不是还有东晋在吗?不是还有后来的谢安在吗?人家的“魏晋风范”的谢安不是同样在淝水之战赢了吗?没有了冉闵,难道中华民族就真正消亡了不成?
对于这样的人,宋铮只能无语。
如果没有冉闵在北方对胡人报复性的屠杀,所谓的东晋,所谓的南朝怕是早就被胡人蹂躏的连渣渣都不剩,也就更没有谢安什么事儿了。
冉闵起兵之后的几番大战,打出了汉家铁骑的威风,各地汉人纷纷起义响应,史载“无月不战,相互为攻”,一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏,匈奴、羌、氐等胡人势力被迫撤出中原。
正是因为冉闵,当时的汉人可以和胡人“无月不战,互为相攻”,按照一般人的思维,汉人并不好战,是什么原因可以让冉闵这个史学家眼里的暴夫,让那么多人民宁愿月月打仗的?
冉闵去争粮,却把自己的军粮分给百姓,才导致被鲜卑人活捉,这样一个暴夫,为什么要这么这么做?他干嘛要把粮食给老百姓?
冉闵被俘就义,据说“山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降。慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵为武悼天王,当日天降大雪,过人双膝。”
站在科学的角度,这也许不值得相信,但是,他死后,冉魏国的臣子绝望至极,悲天呼地,纷纷守节自缢,少部分逃往东晋,无一投降前燕。
冉魏几十万汉人不甘受辱,纷纷逃向江南,投奔东晋,东晋军因为未能及时接应,使得几十万百姓中途受到截击,死亡殆尽,晋将自杀谢罪。
既然冉闵是被千夫所指的暴夫,是几千年来被所谓的史学家谩骂的败类,那当时他那些臣子为什么要自杀,为什么没有一个人投靠鲜卑人的政权,就连几十万老百姓也纷纷逃亡东晋,而东晋将领只因为未能及时接应一个暴夫手下的百姓,导致他们被鲜卑人拦截,死亡殆尽,他又何必自杀?
历史的真相已经不得而知,因为书写历史的人,往往是一些无耻文人,所以真实往往被扭曲,一些本来是这人间的英雄,往往成了人们眼里的败类,比如三国人物曹操,比如唐朝名将苏定方,比如宋朝名将狄青,比如明人袁崇焕,而冉闵更是一个比他们更悲情的英雄,至少,那些人只是在小说里被写成反派,而正史却留下他们的功绩。
可冉闵用他的方式挽救了中华民族,却一直在这个民族不受尊重,无论正史,还是小说,都只对他辱骂,污蔑,甚至都不愿意去提及,以至于今天,很多自以为通晓历史的人,居然都不知道冉闵这个人。
历史,原来都是可以被改写的,这就是华夏民族为什么经常会遭受不幸,这也是华夏民族为什么总会有那么多悲情的英雄,这也正是华夏民族的悲哀。
宋铮要拍《危城》,从来都没想过为谁去树碑立传,他只是想要让现在的人们知道,历史上曾经有那么一个时期,汉民族几乎到了亡族灭种的地步,曾经有那么一个人,几乎靠着一己之力,扭转乾坤,拯救华夏民族于危亡之中。
他不是那些所谓的历史学家,无耻文人眼中的独.夫暴君,他不是阻碍狗屁的民族大融合的罪人,他是一位真正的大英雄,大豪杰。
历史不该被人们遗忘,英雄也不该被人们遗忘。
王硕听着宋铮寄养慷慨的说完,突然苦笑道:“人们忘的还少吗?”
宋铮看着王硕,有点儿明白他的意思了,就像他心心念念的想要让人们知道冉闵的豪气干云,让人们知道五胡乱华那段惨痛的历史一样,王硕他们也有希望能够呈现出来的历史上的某一个片段,而且,那个片段正是他们的情怀所在。
特殊时期,那个时代是他们这些大院孩子最为飞扬,最为难忘,也最为感伤的一个时期,时间过去还没有多久,可是人们对于那个时期的记忆几乎淡忘的差不多了。
和两千多年前的五胡乱华一样,那个时期同样被某些人当做洪水猛兽,触碰不得,甚至说不得,写不得,更别说拍成影视作品了。
叶敬之前拍的《与青春有关的日子》,也不过涉及了一点皮毛而已,姜纹的《阳光灿烂的日子》被禁是因为拍了不该拍的,可是在王硕等真正经历过那个时代的人眼里,也不过触及的稍微深了一点儿,真要说震撼灵魂什么的,那纯属扯淡,真正发生在那个年代的人和事,要深刻的多。
“不说,不说了!”叶敬见王硕又要打开话匣子,赶紧拦道,“老王!说那么多干什么,说多了,徒增烦恼,有意思吗?”
王硕歪着脑袋,看着叶敬:“你这是要堵我的嘴啊!?”
宋铮看出来王硕是喝多了,忙道:“硕爷,叶导没那个意思!”
王硕脾气也上来了:“没什么意思?叶敬,我说说话还犯忌讳了!”
叶敬也知道这个时候和王硕说什么都是错的:“老王,多了!”
“多什么多!”王硕突然拍着桌子站了起来,指着叶敬吼道,“老子的小说都被你拍成什么德行了!”
对《与青春有关的日子》的电视剧版,王硕显然不满意,之前就曾和朋友们抱怨过。
叶敬也不是个没脾气的:“我拍的不好,那是你不敢写,你有本事就别打擦边球,把那个时代发生的事,都写出来。”
“写就写!”王硕说着,转头看向了宋铮,“铮子!我敢写,你敢拍吗!?”
我艹!
我TM就坐着都中枪啊!?