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第123章 出发

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    而对我们而言,现在的推测毫开意义,还是实际些,早点找到应该去什么地方才更为合适,可是应该去那呀,这些书里提到地方都是黄河一带,可黄河5000多公里长,如果只是它本身就要经过中国的9个省,那它的一带究竟有多大,恐怕谁也想不出来。

    情痴一脸的难色,那意思是你行,你来吧,我想起这些脑袋都疼,更别说去找这么一个谁也不知道的地方,可是不找又不行,只好强撑着查了起来,在情痴原有的基础上查,我查了一会,真是没有发现有指向性的标识,也没有任何记载这个地方的记录。

    这一切说明我们的方法可能不太正确,我向情痴部道:“你说,这可能是一个什么地方,为什么会没有记录。”

    情痴看了我一眼,然后说道:“这些地方都是秘密的具点,不可能给你标出那里那里有这样的一个记方,你还记得吗,我们无论去那个地方,都有运气的成份在里面,要不然,我们根本发生不了这么多,就是现在让你从新去一趟,恐怕你也找不到。”

    不可否认,情痴说得非常有道理,我们头一次去的中条山,根本就不知那是什么地方,也不知道我们是如何出来的,第二回何头一回差不多,但是要从新进去,我可能还真是找不到。这也就是说明了,这群人建造这个地方的时候,根本就没想让别人发现,所以我们现在找起来相当复杂。

    我嘴里不停的念叨着:“千里目,千里目”,好你对这个词特别的熟悉,但不是出在那里,我只好又问向情痴:“你说什么东西会长千里目。”

    情痴可能没有想过我会这样问,想了想才说道:“这是一种形容词,表示可以看得很远,在地球上我们知道的,视力最好是鹰,它可以在千米以上的高空看清楚地上的老鼠和蛇,从而得到它的食物,除了鹰之外,应该就是神话中的观士音菩萨了,传说她有一千只眼睛和一千只手,所以也称为千手千眼观音。”

    情痴的话让我好像想起了什么,千里目和千只眼有没有什么联系,传说中除了观音大士处,还有着千里眼,好像这个和我们这里的千里目更接近,难到我们要找了是一座佛像,想一想就不太可能,谁能知道那里有千里眼的佛像,而且这千里眼好你算不得什么大神,在人间应该没有什么供奉。

    这时候的思维非常乱,觉得一切都有可能,又觉得全都不像,正想着呢,情痴说道:“我们所经历过的,你发现了吗,有一个共同点,就是所以的这些和道教都有关系,如果你想从这方面入手,可以查一查道教里面有没有这样的神仙,那样范围会小得多。”

    情痴的话无疑提醒了我,我马上查了起来,果然在电脑中找到了这位远古音乐天才,只是一看人物简介,就知道我们可能找对了,因为这个人物太不一般了。

    师旷是(公元前572532)年,春秋时期的人物,他这个人生来没有眼睛,但是音乐造译很高,是出名的音乐家和政治家。还有一种说法是他音乐的造译太多,但是生动,因为音乐拿针扎瞎了自己的眼睛,后来成为道教中的守护神。

    据说他对音乐的造译太高,是中国的五音六律的创建人,也说是说他提出的五音六律,而且制定的标准,这... -->>
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