而这边,小花见到自己的师傅在妖王的制止下,立马按照刚才所想到的方法先静下心来,马上进入腹式呼吸,微微张开嘴,把小腹的空气慢慢地吐出来,慢慢收缩小腹,把空气吐干净以后,停止呼吸一两秒钟。接着一面使小腹慢慢地鼓起,一面用鼻子静静吸人空气,吸到不能再吸为止,再停止呼吸一两秒钟。并且按照腹式呼吸法重复3一5次。之后就进入到普通的舒适地呼吸方式。果然这个方法真的幼小,小花的脑中浮现出轻松愉快的形象,非常的轻松,且心里不由得默念起清心咒,一面心中默念2一3次:心里非常安静。由于默念的促进作用,心里确实变得安静了。逐渐地整个身心都达到松弛状态,感到轻松愉快,果然这个方法真的非常的有效,她的精神力也没像刚才那么的紧张了反而因此感到充沛多了,这个方法果然好。
因为这个调节的方法让小花精神力上能获得放松,额头上的虚汗也慢慢的随着精神力的缓解儿消失,而小花的变化在场的所有人都能感受得到,看得到,从她的神情,额头消失的虚汗,与停止流动的鼻血,大家这才相信眼前的这头小猪刚才不是大言不惭,说道是真的,她真的是有办法缓解这精神力,而这头猪的这种情形是大家头一次见到的,都感到非常的新奇,不过就算大家对于小花精神力得到缓解的情形感到新奇,也会将这种新奇憋在心里头,没有出声打扰眼前这头小猪。
‘果然这种方法果然有效,看来我这位21世纪来的猪脑还是有用的,还好,以前的我对于这种科学家的言论非常的感兴趣,以前不管是什么类型,什么种类的研发,只要是被人研发出来的,有科学家解释所写出来的论文,我都会看,只要我知道的,有时候啊,还是科学能解决问题的,真的是感谢21世纪的所有科学家啊’见到情形的缓解,身体的变化,小花心情瞬间也轻松与愉悦。
因为精神力的缓解,加上有紫玉灵塔里面的灵气相助,所以现在小花进化这双麒麟臂来速度上也就快了许多。
‘诶,我这住徒弟什么时候竟然有这般能力了,不过幸好将精神力缓解了,不然的话这头猪就危险了,不过她是如何缓解这股精神力的?以前精神力一用玩,想要恢复可不是这么简单,这头猪竟然能一遍输送灵力与精神力的同时,还能补充精神力的这种情形可所谓是闻所未闻见所未见,看来这头猪自从水晶洞之后,这头猪身上的秘密可是越来越多的了,看来有时候是不是要找个时间将这头猪给解刨一下好好的了解了解这头小猪了’突然间的云浩有些不怀好意起来了,对于自己的猪徒弟所表现出来的现象也越来越感兴趣。
儿原本在净化这麒麟臂的小花突然感觉背后有一股阴风吹过的感觉,‘额,这是怎么了,为什么突然间感到有一股阴风吹过,有些阴怂的感觉。’
楚千旭不言一语的望着眼前的人儿,可以说现在的楚千旭眼里只有小花这头猪,表面看似平静,可是心里却无法平静下来,因为现如今的小花,所有的表现,都跟着之前的不同了,这样的特征,让楚千旭无不想起水晶洞中离歌韵的话,与离歌韵最后的下场时,楚千旭感到浑身冰凉的感觉,这是头一次让小花有所感觉,这种感觉可以说是前所未有的,楚千旭也想去抵抗这种感觉,可却因为眼前的二人无法去抵抗,也抵抗不了。
‘为什么这净化的速度无法继续提升呢?难道是因为精神力的原因吗?可是这精神力我已经得到了缓解了啊,可这速度没理由这么慢的’小花一直想加快速度,可是速度却一直的提升不上去,这让小花感到心有余而力不足,‘看来这个人的精神有关了,可是要如何理解这个人的精神呢?’
‘我记得书上曾今对精神是这么记载的,精神--生物体脑组织所释放的暗能量,精神是一种人的情感,情感:大脑的思维活动,生物体脑组织所释放的一种不可见的暗能量;元素:生命的组成部分,精神即“精气“与“元神“,是一种暗物质(量子物质)。
而哲学上,精神的定义,就内涵方面而言:精神是过去事和物的记录及此记录的重演。
(1)精神物是过去事和物在现实物中的记录。(2)精神事是精神物在现实物中的重演。
情感是一种人生的记录。
记录:以新叠旧式的暂态变化;重演:以旧启新式的暂态变化。
记录和重演都是沿“宇宙之道“作定向前行,即都是按“宇宙三律“作“物忆现检,趋同离异“的局部循环,其区别只在于变化前后暂态的不同。
也可以解释为精:定心在中,耳目聪明,四肢坚固,可以为精舍。精也者,气之精者也。敬除其舍,精将自来。精想思之,宁念治之。严容畏敬,精将至定。
是指人的意识、思维活动和一般心理状态。形容精神面貌,精神错乱,精神负担。
人的精神表现出来的活力。
比如振作精神。明《袁可立晋秩兵部右侍部右侍郎兼都察院右佥都御史袁可立,清任以和,直方而大;精神折冲于千里,文武为宪于万邦。
而且我记得当时书上还记载在1905年8月,同盟会在日本东京成立以后,孙中山正是依靠黄兴、何子渊、廖仲恺、胡汉民等无数志士仁人的力量,发扬团队精神,里应外合将满清王朝推翻,建立了中国历史上第一个民主共和制国家--中华民国。也是因为精神力的影响。
精神力的能表现在人的活跃度。
指人的精气、元神。相对于形骸而言。①《吕氏春秋·尽数》:“圣人察阴阳之宜,辨万物之利,以便生,故精神安乎形,而年寿得长焉。“②汉·王符《潜夫论·卜列》:“夫人之所以为人者,非以此八尺之身也... -->>
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