第七十四章：龙的传人

说中的生物嗤之以鼻，他们不是对其不屑一顾，而是不相信有这么一种生物。

    龙只是中国古代传说中的灵异神物。其为万兽之首。是中华民族精神的象征，是我国炎黄子孙的图腾。既然是图腾。那么崇拜龙的人们在漫长的年代中当然要添油加醋，不断改造者它。使其成为真正的最强大的生物：传说龙是虎须、鬣尾、蛇身，鱼鳞、鹿角、鹰爪，这种集结海陆空强大生物的强大者能走、能飞，能入水遁地，能大能小，它就是神！

    我国的龙最早于七千年前就已经存在了，在比炎黄还要古老的文化遗迹中就有龙的图形。西方虽然也有龙，但是他们的龙是恶兽的象征，就是一条长双翼的四脚蛇，只能喷喷火，却总是被各种英雄屠杀，与中华图腾象征简直是天壤之别。

    生物学家当然是不相信龙这种生物的，但是世界上总会有挑战一切权威的事情，有很多事情让最严谨的生物学家、考古学家都不得不严阵以待，因为这些事情是不得不让他们正视，最主要的原因是它们来得如此之真！

    各地民间传说就不用说了，那是多如牛毛，但大都为口头传言，拿不出丝毫证据，但如果有人拿出证据来了呢？

    我国很多严谨是史书中都有龙的记载，详细地记载了龙出现的各种状态，此类书籍有记录东汉时期的《华阳国志》、记录晋朝时期的《晋书.载记第九》、唐朝的《宣室志》、清朝的《嘉兴府志.祥异志》等等。虽然此类书籍学术严谨、记录认真，但还是免不了“口头”之嫌，没有切实的证据。

    但是真正的证据摆在面前呢？如果真的有一条“龙”有目击者、有尸体、有骨头、有照片、有报纸详细记录，那还是不是坚决反对有这种生物呢？

    在一九三四年八月八日这一天，在辽河就发生了这样的事，那是一条十米长的龙，与传说几乎一模一样，有两条一米长的角、有四爪、有二十九节脊椎骨，有肋骨等等一切资料，就是一具实实在在的尸体供人观看研究。

    当时有人观看、有人拍照、甚至有人将骨头采集了一些保存到至今，当时的报纸也报道了，现在还能看到一张比较清晰的黑白照，其一条龙的骨骼清晰可见！

    日本自古以来受我国影响深远，即使在龙这种图腾文化上。在日本大阪有一座很著名的寺庙叫瑞龙寺，顾名思义，这座寺庙真的和龍有密切联系：其中保存着真正的龙标本，这是一条一米长的幼龙，有龙角、长须、大眼、三爪。这条龙是明朝我国渔民在海边捕到的，最后被商人运送到瑞龙寺，经过全身涂塑金粉防腐处理后一直保存至今。

    张凡虎咬牙坚持着全身经脉中的疼痛，大脑中想着事情。十余秒后，这丝力量终于消失了，张凡虎只觉得浑身神清气爽，就像以前突破八卦筋脉受损后被水属性珠子修复一样。

    “啪！”没有什么好说的，更没有什么好想的了，这绝对是自己无法匹敌的强大生物，对方也绝对发现了神树族，甚至现在自己的一举一动都在对方的监视之下，但是它对己方却无害，张凡虎双手泛着血红色的光，用力地按在了岸上长长的印记上——大补啊！

    做有意义的事、抛开烦劳积极向上，这或许才是张凡虎一步步成功的关键，这位龙的传人。