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第二百一十七章 两仪老祖

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    凌易答应过庞统,短则一月,多则三月,必定成就四象。然后开辟另外三门,修炼诸葛武侯的不世绝学八门真武术。同时为庞统的第二阶段的化形提供能量。

    经过魔力雄的一战,凌易堪称巅峰的演绎同样让他对于自己有了一个新的认识,同时对于四象也有了一个更深层次的领悟,虽然他最后一拳打爆了魔力雄,可对方纯正的四象元气输出,他还是全部承受了下来,或许还没有到知其所以然的地步,但是有了一个知其然的概念。

    元气基础还差一点没有达到巅峰,但是这只是简单的量变,并不影响全面的节奏,借着对于四象境界并不成熟的认识,凌易选择了闭关领悟,识海里住着传说中的凤雏庞统,在机会并没有彻底成熟的情况下,凌易还真冲动了一把。

    四象境,在元泱境界中是一个存在着颇多争议的境界,便是玄修也有着不同的理解,并形成了不同的流派。

    早些时候,候大海就和凌易几人大致的提过,秦堂的四象走的是正统的木、风、火、土,以自然之力淬炼己身,进阶时也是一个历劫的过程,必须熬过四象元气的洗礼,达到己身与外界乾坤的平衡,直到最后融入其中,融于天地又借力于天地。

    另外还有一种同样自认正统的传承,他们认为所谓四象,是四神兽的简称,东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,引四神力入体,借冥冥之中的神兽之力洗炼身体,从而迈步四象境界。

    这是目前元泱境界最流行的两种的理论,也是最为成熟的进阶方式,然而在凌易闭关半个月,法身境界的元气量达到最巅峰之后,庞统却提出了截然不同的观点。

    庞统以凭生所学及阅历沉淀,根据易经阴阳学说,指出了所谓四象乃是四季天然气象,分别称之为少阳,太阳,少阴,太阴,阴与阳互根互生,所谓阴极阳生,阳极阴生。同时四象对应以风、雨、雷、电为表象。

    对于四象,凌易本来就是一知半解,雾里看花,此时庞统既有所指,他自然也是以庞统为准。至于先前候大海说的四象理论,他不是不信,只是更信庞统而已。毕竟是这个传奇人物成就了今天他的一切。

    “虽然你未曾与武侯谋面,但是从你修行诫子书开始,便注定走上一条截然不同的修行道路。我所说四象基于阴阳而论,你可先将体内元气分阴阳对立,然后再将阴阳离合,达到少阳、太阳、少阴、太阴圆润贯通的地步。所谓四象生八卦,如此成就四象,对于你以后修行八门真武术将大有裨益。”庞统侃侃而谈,似乎开辟一种全新的进阶方式,不过是举手投足般的随意。

    “前辈,这样说貌似是先两仪,而后四象,在境界上似乎是在背道而驰。”凌易在玄学上虽然不算太过精通,但是阴阳即两仪的道理他还是明白的。

    “两仪生四象,何来背道而驰的说法,至于这蛮夷世界的两仪境,那种彻底领悟四象之后的极尽升华,还不是你现在能够理解的。”庞统并没有对两仪境的问题解释太多,这个时候他说了不仅没有用处,反而会影响凌易对于四象的整体架构,粗浅的两仪生四象,完全足够凌易进阶四象境界所用。

    “先阴阳,后四象……”凌易反复的低声呢喃了几声,思考着其与身体内元气的对应关系。

    庞统坐在九阳玉树下,小火安静的趴在鸾凰卵上,这里的火气是它最喜欢的。眼看凌易执迷,庞统双眼精光一闪,一边不停的掐着手印,一边说道:“易有太极,是生两仪,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉……”

    这段犹如纶音道唱般的言语,在庞统繁复变化的手印下,每一个音符都像一柄千斤巨锤一样敲击在凌易的心头,犹如醍醐灌顶一般拨开了凌易心头萦绕的迷雾。

    随着音符的不断敲击,体内原来井然有序的元气顷刻间犹如卷起了狂风的海面,滔天巨浪升腾而起,浊沉淀而清上,负阴而抱阳,阴气下降,阳气升腾,一副改天换地的景象。

    凌易眯着眼睛,心头一缕执念追寻着庞统纶音的节奏,然后任由内天翻地覆,始终保持着唯一心神。他强任他强,清风抚山岗,他横任他横,明月照大江。

    这是一个漫长的改造过程,一如沧海桑田一般,凌易也在纶音的影响下,彻底进入了物我两忘的境界,一点点的感悟着每一分改变后的升华。

    凌易闭关已经有... -->>
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