第907章 诸子百家，再分雌雄！

; 诸子百家：是各种派别的总称，据《汉书·艺文志》的记载，有名字的学派，共计一百八十九家，其中流传较广、影响较大的十几家：法家、道家、墨家、儒家、兵家、杂家、农家，医家，阴阳家，纵横家、小说家……百家争鸣，人才辈出，各显身手，灿烂辉煌！

    汉庭-独尊儒术之后，诸子百家示弱，生存空间受到压缩，门徒数量不断减少，有的断绝了学派传承，有的让儒家吞并了，也有的隐退山野，坚持学说，暗中培养人才，比如在场的三个人……

    “妙计！妙计！……儒家之教、法家之治、墨家之巧、农家之实……诸子百家精华，皆为老夫所用，则天下无敌矣！”

    曹操权术并用，执法如山，毕生的政治梦想，就是建立一个法家政权，进而富国强兵，讨伐四方蛮夷，开创万世不拔之功业！

    “诸子百家，各有所长，理应保存传承，培养更多人才，如今群雄争霸，正好一较高低！”

    郭嘉善出奇谋，一向推崇兵家之术，主张武力统一天下，别看是个小白脸，骨子里好斗的很呢！

    “恩师有灵，保佑弟子，趁此良机，振兴道家，招募无数子弟，传承千秋万世--无量天尊！”

    萧逸多年的心愿之一，就是振兴道家门派，不过吗，别的道士-隐居修行，无为而治，他却游戏红尘，以杀证道，也算是独辟蹊径了！

    三人一条心，黄土变成金，何况三个聪明绝顶，手握重权之人，齐心协力之下，可以翻天覆地，逆转乾坤！

    计策即定，如何执行下去，还是一个大难题，儒家兴盛之后，不断挤压别的门派，诸子百家为求自保，或是隐居深山，不问世事，或是披着儒家外衣，偷偷教授弟子，可怜的一塌糊涂！

    如果派出使者，挨个登门拜访，消耗时间、精力不说，恐怕未必成功呢，要知道，真正的百家弟子，痴迷于学术研究，不求富贵，不爱钱财，想要请他们出山，绝对是千难万难！

    再难办的事情，也怕遇到聪明人，曹操、萧逸、郭嘉围坐一起，或是唇枪舌剑，争论不休，或是闭口不言，苦思冥想，一点点分析，一步步推敲，各种利弊得失，全都算计清楚了，最后想出一个办法：‘效仿稷下学宫，召集诸子百家！’

    稷下学宫：又称‘稷下之学’，战国时期的高等学府，位于齐国的临淄-稷门附近，专门的探讨学术，教授弟子，最巅峰时期，拥有上千名学者，成为了百家学术圣地，促进了华夏文明的发展！

    凡到‘稷下学宫’的学者，无论学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历……如何，都可以发表见解，学者们互相争辩、诘难，吸收，互相学习，取长补短，不断的完善自己，也涌现了大量人才：孟子、邹子、申子、荀子……都曾登上讲台，留下灿烂一笔！

    先人的宝贵经验，自然要学习借鉴了，曹操当即决定，正式昭示天下，放开学术自由，不惜花费人力、物力，就在许昌东门外，修建一座大型学府，聘请名师讲学，教授门徒弟子，至于学府的名字吗……‘争鸣台！’

    学者生性淡薄，不爱官爵，不爱钱财……不过吗，文人相轻，什么都可以看透，唯独名望放不下，为了门派名望，他们抛头颅、洒热血，什么事情都做的出来，所谓的‘争鸣台’，就是一座争名台，争名夺利，一较高低！

    到时候吗，百家人才汇聚，相府好好招待，包揽吃穿住行，拉拢学者之心，再从中选拔人才，收为己用，逐渐替代下腐朽、木讷、不识时务的儒官，若干年之后，必然国富民强，天下无敌，取而代之的事情，也就顺水推舟了！

    修筑一座‘争鸣台’，工程浩大，情况复杂，必然派重臣坐镇，曹营四大谋士，郭嘉、程昱精通韬略，一向随军出征，荀彧，荀攸性格稳重，经常坐镇后方，按理来说，应该让‘二荀’出面，主持工程事务，不过吗……

    “传本相的钧令：加封为满宠、毛玠为尚书仆射，负责调拨钱粮、征调民夫，修筑‘争鸣台’，萧郎统领人马，负责护卫事宜，督促工程进度，以免有人从中作梗！”

    曹操语气坚定，不容置疑，目光中隐藏寒意，放着两位重臣不用，反而启用新人，似乎用心深远呢！

    “诺！-末将遵命，不敢怠慢！”

    萧逸抱拳行礼，接受了任命，心中却有一丝忧虑，刺杀事件的风波，远远没有平息呀！

    (本章完)