113、谋刺

与大月氏接，土地风气物类民俗与大月氏、安息同。大宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万余石，久者至数十岁不败。俗耆酒，马耆目宿。

    自张骞以开外国道得尊贵，求使、出使者络绎不绝，孝武皇帝也从善如流，毕竟西域绝远，非人所乐，便听其言，予节，募吏民无问所从来，为具备人众遣之，以广其道。来还不能无侵盗币物，及使失指，天子为其习之，辄复按致重罪，以激怒令赎，复求使。如此，汉使往既多，其少从率进孰于天子，言大宛有善马在贰师城，匿不肯示汉使。既有好马，孝武皇帝便一心求之，使壮士车令等待千金及金马以请宛王贰师城善马。大宛心贪汉物，又不愿给马，便商议：“汉去我远，而盐水中数有败，出其北有胡寇，出其南乏水草，又且往往而绝邑，乏食者多。汉使数百人为辈来，常乏食，死者过半，是安能致大军乎？且贰师马，宛宝马也。”遂不肯予汉使。汉使大怒之下，也口不择言，随即椎金马而去。宛中贵人怒曰：“汉使至轻我！”遣汉使去，令其东边郁成王遮攻，杀汉使，取其财物。孝武皇帝大怒，于是，就有李广利伐宛的后续。汉伐宛，前后两次，用兵十余万，直到太初四年，宛人斩其王毋寡，献马三千匹，汉军乃还，李广利更立贵人素遇汉善者为宛王，名为昧蔡。然而，不过一年多后，大宛的贵人便以“昧蔡谄，使我国遇屠”，联合将昧蔡杀死，立毋寡弟蝉封为王，不过，也遣子入侍，质于汉，汉对此并未在意，随后，宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。

    孝武皇帝曾经发书《易》,曰“神马当从西北来”。得乌孙马好,名曰:“天马”。及得宛汗血马，见其乌孙马更好，便更名乌孙马曰“西极马”，宛马曰“天马”。

    每年两匹天马，对于汉来说，无论如何都少了一些，傅介子本来只想着出使大宛，若大宛不肯给良驹，便用重金求购。

    西域诸国离匈奴更近，再加上匈奴曾经灭月氏，因此都更畏服匈奴，一直以来，匈奴使者持单于一信到国，国传送食，不敢留苦，，而汉使至，非出币物不得食，不市畜不得骑，所以然者，除了因为其国距汉甚远，就是因为汉使多有财物。

    对出使前的傅介子来说，费财物不算什么，能得良驹才是最重要的。

    然而，出使之后，在西域几个大国走了一趟，再对比匈奴使者的待遇，傅介子的想法也出现翻天覆地的变化。

    最明显的就是，他对楼兰、龟兹的发难。

    ——既然他们畏匈奴，他就杀匈奴使者给他们看看！

    傅介子算是看明白，对于西域人来说，仁义道德是没用的！兵强马壮，以军威之，才能让他们降服！

    ——比如赵破奴当年之举！

    ——以七百骑虏楼兰王，再破车师！

    ——只这种绝对强悍的威势，才能震慑那些小国！

    让杜延年大惊失色，几近于失措的也不是傅介子直接斩杀匈奴使者。

    ——汉匈本来就是敌人，在外遇上，斩杀一二，不算什么大事！

    ——匈奴使者若真遇上相同的机会，难道会放过汉使？

    让杜延年震惊的是傅介子的建言。

    ——傅介子建议，直接斩杀一二不服汉的国王，以震慑西域，使之臣服。

    这种建议，杜延年只是听就惊骇万分了，如何还能有什么定夺，再者，这也不是他能决定的事情，于是，他只能迅速奏报霍光。

    霍光对傅介子的建议也很惊讶，但是，他更感兴趣的是这个建议是否可行，于是，他立刻见了傅介子。

    不是在宫中，而是在大将军府。

    傅介子也没有怯场，当着霍光的面前就直言：“楼兰、龟兹数反复而不诛，无所惩艾。介子过龟兹时，其王近就人，易得也，愿往刺之，以威示诸国。”

    见傅介子连龟兹王的习惯都关注到了，霍光便有心准许了，不过，相较离长安七千四百八十里的龟兹，楼兰离汉更近，霍光便直接对傅介子道：“龟兹道远，且验之于楼兰。”

    傅介子思忖之后，便应诺了。

    于是，傅介子当即被拜为中郎，迁平乐监，霍光甚至直言让其立刻准备再次出使。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)(未完待续。)