和猜测的一样,金丹就是那个人的,那个人曾掌管天下道教,道号长春子,名丘处机,字通密。
通是通达、通过的通,他从一条通道中来;密是秘密、机密的密,他带着天极大陆的修真秘密。
丘处机不是这个世界上的人,这个世界上他是掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家,他并不是道教的开创者,但道教在他手里进入了兴盛时期。
他是全才,受金朝的几代皇帝敬重,受元太祖成吉思汗敬重,他这样的人无论走到哪里,都必定会受敬重。
丘处机心怀天下,因多次远赴西域劝阻成吉思汗减少屠杀而闻名天下,为纪念他,百姓将旧历正月十九,也就是他的生辰日定为“燕九节”,燕九即宴丘,致浆祠下、游治纷沓、走马蒲博。
他和成吉思汗亦师亦友,真正的好基友,成吉思汗待他如国师,二人间的故事在正史、野史、民间故事里有太多版本。
从金丹中可以读到,丘处机并不是真正的修真者,他得到的修真功法残缺不全,但凭借自己的聪明才智,硬是在地球这种灵气稀薄的环境中练到了结丹后期,可惜因为环境条件所限,最终还是没能突破到炼虚期,不过在他之后,没有任何人能达到这个高度。
于烨不能,他相信就算比他更适合修真的师父也不能,丘处机如果正是拜在天极大陆的修真门派下。他的名气必定要比千宇楼大得多,并有极大的可能性成功渡劫大乘,升仙。
当然。他在地球已经有了“神仙”的称号。
神仙还是人间的神仙,神通并不多,但天门属道教一脉,丘处机与天门有接触,懂得了一些东西,在听说成吉思汗病重之后,他算出这场病暗藏天机。成吉思汗能活下来,其后天下不宁,若那时的宋毁在成吉思汗手里。就将一蹶不振,若毁在成吉思汗的子孙手里,则能留下一线生机。
那天他在长春宫,成吉思汗在六盘山。不懂佐技。不会驱使飞剑,赶过去后成吉思汗的病应该已经好了。
没有犹豫,丘处机盘坐于长春宫东侧东宝玄堂,吐出金丹,以金丹之神通,瞬息飞到数万里之外,到了成吉思汗手中。
借金丹,丘处机向成吉思汗传达了四个字。也是他过去曾多次向成吉思汗说过的四个字:清静无为。
毕生功力尽数纳于金丹之中,金丹吐出。丘处机身死。
成吉思汗拿到了金丹之后,顿时明白过来发生了什么事,以病重之躯嚎哭三日。
瑞香氤氲整个京城三日。
三日之后,成吉思汗身死。
一对好基友携手共赴黄泉,那年,丘处机八十岁,成吉思汗六十六岁。
……
……
金丹记录了丘处机在这个世界的一生,但丘处机并不是长春子的真名,他的真名应该是在天极大陆的名字,只是在金丹中找寻不到,或许连他自己都忘记了。
但他没有忘记那条通道,通道是他来时的路,也是他回家的路,只是心系天下,早已把这里当成了家,但回家的路他却记载了下来。
找到路的方法被记载在拼图上,白琉拼图,于烨已经有六块那种,拼图里用了常人无法破解的密码,因为常人没有神识,丘处机有,于烨也有。
丘处机自己不打算回去了,因为他在那边已经没有了牵挂,白琉拼图变成了他给从天极大陆过来的人准备的“礼物”;于烨也把这里当成了家,但他是要回去的,他还有些事要做,否则他过不了自己那关。
就像范永安一样,他从韩星那里知道于烨已经做了很多事,好事,但他仍想把于烨杀死,否则他过不了自己那关,哪怕他已经很老了。
……
于烨想到了大娄山的洞庙,洞庙下方的地洞,地洞里的白琉拼图、雾阵以及墙上的肥遗。
单头双身的肥遗呈“Λ”型,知道了丘处机的一生,他自然也知道了这就是一扇门,通往那条通道的门,洞庙中的人肯定也从别的地方知道了,所以才画出来,供起来——这一定是个很想回家的人。
既然丘处机能从通道过来,那一定还有别人也能从那里来,只是没有丘处机那么聪明,找不到回家的路了。
于烨可以肯定自己不是从通道里过来的,怎么来的至今仍是个迷,无关紧要的迷,他只是想回去,然后再回来。
……
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