第二八八章 入南

    必须劝人向善、教义要做到简洁明了这两点已经杨出来了，接着就是竖立神祇的事。

    除了佛教外，成功的宗教除了劝人向善外还有另外一个共同点，那就是都信奉着唯一的神。

    结合各种看来的小说，神祇就用造物主是最合适的，因为无论哪里的人都会产生同样的两大疑问——从哪里来以及往哪里去。

    从哪里来很简单，就是造物主造出来的，就算已经有了《进化论》，也能用“物竞天择”来说事，人类经历了几次巨大的基因突变，这才能一直进化成现在的样子，这种激烈的进化是“物竞”引起的，而进化的结果则可以用“天择”来解释，人类为什么会有聪明的大脑而不是外骨骼系统？自然是造物主决定的。

    往哪里去则可以照搬天堂与地狱的说法，行善的人上天堂，长伴造物主左右；做恶的人下地狱，遭受永久的折磨。人类对于死亡的恐惧是无与伦比的，科学解释不了，天极大陆的科学更是十分落后，民间已经有了天堂地狱的说法，只是没有固定的名称，而且概念模糊，若能写在教义里，解释清楚，至少也是一种明确的答案。

    从背包里拿出了硬壳笔记本和圆珠笔，边走边想，边想边写，坐在马上也可以写字，只是难看了些，路途遥远，很多问题都自己想出了答案，认认真真、详详细细的写下来，等进入南边的时候，一本一百页的笔记本写了九十多页，这才停下笔来检查一番，包好了之后再放回背包里。

    化溪镇到了，这是一个有两千余人居住的古朴小镇，有点像是华夏的江南水乡，这里的生活平静而自由，没有官差去管，因为随时会有修真者出现在镇上，甚至还有像李云聪这样的神仙隐居，修真者不敢随意杀普通人，但如果遇到作恶的人必定会顺手杀了以求心安，南边所有镇子的治安都非常好。

    牵着马走进镇子里，于烨四处打听叫李云聪的人住在哪里，并且留了个心眼，他不希望再发生在锦城里所发生的事，就算能够确定苗立人不会害他，他也没法保证李云聪不玩耍什么小心思。

    从镇北问了到镇南，终于在一个四五十岁的大叔那里得到了答案：“李云聪？这个……镇子里的人我全认识，没听说过有个叫李云聪的呀，莫非你说的是李疯子？”

    “李疯子？估计是他了，请问他住在哪里？”于烨笑着问道。

    大叔指向了一条小路：“顺着这条路走，最脏最破的那间屋子就是李疯子的。”

    道过了谢，于烨将马寄存在镇上唯一的客栈里，走进了大叔指的那条小路。

    才刚走进小路，他就看到了地上、墙上、各家的房门上画满了无数的圆圈、三角、方框，里面有着或大或小、或明或淡的小点，一路走一路看，于烨发现了一个他比较熟悉的图案。

    那是一个圆圈，里面有十七个小点，像是一张洒了芝麻的大饼，圆圈划得很不规则，显然目的只是把这几个点圈在里面，而那九个小点就点得十分规矩了，点与点的间距分毫不差，像是用尺子量出来的，小孩子可没耐性弄这样的涂鸦，想来就是李云聪的杰作了，苗立人提到过，他是个研究阵法的阵师。

    曾经在娄山洞宙的地底见到过一个阵，现在已经知道是台康摆出来的，弥漫在那座山包周围的浓雾就是那个阵制造的，只不过阵很简单，六块灵石围着一块阵星，眼前这个有十七个点，显然比台康的那个阵复杂得多。

    灵阵只多一块灵石就要多出无数种变化来，而且灵石的种类、灵气的含量也能引发变化，十七颗灵石摆出来的阵，得有多厉害？要是有别的阵师看到这条小路上的东西，会不会在这里蹲上一整年？

    没走多远，于烨一眼就认出了李疯子的住处，因为太好认了，那间屋子确实是破到了极点。

    围墙是坏的，一部分塌了也没人去管，墙头上长满了野草，十分密集，估计草间都能生出虫来；院门是坏的，下面半扇没有了，看起来有点像是西部片中的酒吧活动门，偏偏上半边门还老老实实的锁着，很难想象出半扇门能挡住什么人。

    蹲下去往院子里看，看到的是满地的垃圾与碎石块，石块虽多，却没有一块是用旧的灵石，看来这位穷困的阵师是偏重于理论方面的。

    ……RS