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第三卷 西河 第122 六日谈:点石成金刘伯兴

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    第122六日谈:点石成金刘伯兴

    盛庸躺在床上,望着挂在梁上,左右摇摆的小球,啧啧赞叹:“这小球晃啊晃的,竟然能让人昏昏焉入睡。真是奇异,不知这现象,九门侯可曾注意到。”

    “庸儿,快点起来洗涮。再不起来,就要耽搁你老师今日的讲课了!”房外,盛庸母亲叨扰的声音响起。

    “起来啦。”盛庸翻身而起。

    行至门外,盛庸说道:“母亲,你今天,再向老师替我请个假吧!”

    盛庸母亲眉毛一抖,顺手拎一根木棍:“告诉你多少次次,‘行百里者半九十’。昨天有你那群狐朋狗友帮衬,我碍于情面,才允你一天假。才玩耍一天,这心儿就松了?”

    “还有半个时辰,你老师就要开讲。赶紧收拾收拾,马上找你老师去。不然,我打断你的狗腿!”

    看到母亲,手持木棍,左右比划几次,似乎马上就要上演全武堂,盛庸连连后退,生恐棒子落到身上。

    “谁玩耍嘞?我是去九门侯那里听课。九门侯可是县侯,不比老师那个儒生强?”盛庸反驳道。

    盛庸母亲冷哼一声,道:“他一个刚二十来岁的娃儿,能有什么学识。九门侯,他打仗或许还行,可这学识,哪能比上你老师一星半点?休要多言!”

    盛庸悻悻然返回屋内,草草收拾一番后,苦皱着脸,跨步出门。

    “脚在我腿上,我去哪里,由得你?”叛逆期的盛庸,丝毫不顾母亲叮嘱,出门后绕过几个弯路,又向城外走去。

    才行不远,盛庸就看到一位熟人:“天德兄,今日还去听九门侯讲课么?”

    盛庸打招呼的这人,名陈翰,字天德,是邯郸一大儒内门弟子。其老师当年曾求学马融,因机得学马融所作《毛诗传》,而后遂钻研《毛诗》,名动邯郸。这陈翰,如今正追随其师,研习《毛诗》。

    陈翰随口应付盛庸道:“数术非我所学,还是不去了!”因为其老师名声大,所以陈翰在邯郸的地位也是水涨船高,却是盛庸不能比的。

    陈翰转身离去后,盛庸精神有点低落。

    便在这时,盛庸身边传来一个声音:“呵呵。今日还去听讲?”

    盛庸转眼望去,却是昨天坐在后面,批驳他的那位“伪娘”徐若。

    盛庸面现尴尬,拱了拱手;“盛庸,字子虚。见过见过。”

    “徐强,字杜若。”徐若留下一句话,也不等盛庸回答,便飘然而逝。却是徐若对盛庸没个好印象,也懒得交谈。

    讲坛最外围,等人高石碑上大纸,字迹又换:“今日讲数术,明日讲方术。”

    此时聚集在石碑附近的学子,已经百数人。这些人对于《数术》没有多关注,却集中讨论这明天要讲的《方术》。

    “九门侯,莫非要讲鬼神之道?哎呀呀,张角逆贼,刚行大逆之事,九门侯,今日就讲方术,就不怕触了朝廷忌讳?”

    “方术,为儒学之末。九门侯言此,失之身份!”

    又有人反驳道:“不然。昨日我等以为,将讲《小戴礼学》,不料九门侯别出心裁,阐述《格物》之道。吾以为此《方术》,恐非末技之术。”

    这人如此一说,顿时引来一片附议之声:“不错。这《方术》,恐怕也另有说辞。”

    《数术》,在中国源远流长,刘杲也不必阐述何为数术,直接开篇点明《数术》重要性:“天下至理,皆数也!故,龙马献河图,神龟负洛书[1],文王演八卦。数之用,明天时,穷阴阳。”

    泛泛而谈后,刘杲开始讲解《数术》,与讲《格物》不同,刘杲直接提出问题,然后讲解如何解答。

    刘杲一共提出三个问题。

    第一,是一个简单的数列问题:从一至一万的自然数平方和。

    第二,用隔圆术,求解圆周率。

    第三,为任意自然数开方。

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