第四百七十四章 木尸复活

    怎奈何，这木头肢体全身被金缕玉衣包裹，自是那武装到了牙齿，被这小鬼童一咬，也并没有影响到大局，但是它却腾出手来，先处理这小鬼童，鬼修趁机便挣脱了他的钳制。

    我和崔明丽也被惊住了，只是当那木头尸体是一块雕像，却不曾想，或许当年裴妃为司马越招魂已经成功，从那拘鬼的容器当中，俨然把那魂魄度到了这木头雕像当中，又加上那金缕玉衣的奇效，这么说来，这司马越已然复活了吗？

    “啊——”小鬼童被这木头尸体猛然一甩，朝着那墓室墙壁摔了过去。那尸体却仿佛有了感应一样，在随时观察着我们一举一动，伺机攻击，但是鬼修却从腰间取下了一个法器，拿在了手中开始晃晃荡荡起来。

    “丁丁叮铃铃铃……”铃声大做，我也突然发现，他所拿出的竟然是那“三清铃”。

    三清铃为道士作法事中的重要法器。又名帝钟、法钟、法铃或者铃书。由于道士学模拟它的声音，俗称师公钘或钘仔。

    三清铃柄的上端称作剑，呈“山”字形，以象征三清之意。古书有云：“道家所谓手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也”。所以此物在降神除魔的方面大有作用。法师常以单手持，在作法时按照一定节奏摇动。《道书》亦然云：“古之祀神舞者执铙，帝钟铙之小者耳”。

    在中国古代道教的认识中，帝钟发出的叮铛声，在人类听起来是一种悦耳的音乐，但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来却是十分刺耳，心惊胆战。古书有云：凡僵尸邪灵最怕铃铛声，尔到夜间伺其飞出，即入穴中持两大铃摇之，手不可住。若稍息，则尸入穴，尔受伤矣。

    所以，这东西对于这木头尸体来说，还是有很强的抑制作用。

    再者，这道士如是晃动着铃铛的时候，只觉得他的手腕震动无比，并且铃声清脆悦耳，音律变化瞬间千千万万，只是面前的那木头尸体却有些躁动了起来，身子竟然在毫无节制地颤抖着。

    “震动法铃，神鬼咸钦，下诛邪魅，上表天庭……”而后就在那鬼修念完最后一个字的时候，这铃声突然间大作了一下。

    瞬间，他大叫一声“吒——”此乃宇宙三清当中的正义之音，当即把那木头尸体往后真的一个大大的趔趄。

    我的天，这鬼修的道行当着不是盖的，看来当时在火车上的时候，他当真让了我们好多。“我不管你那何方邪魅，今天你身上的这件金缕玉衣，我是要定了！”

    这句话刚刚从他的嘴巴里面说出的时候，木头尸体却又朝着我们风驰电掣般的直扑而来，竟然一下子扑向了崔明丽，我赶紧摸索向了腰间，并且一把拉开了崔明丽，只面前袭来了阵阵奇楠木的香味，让我的动作变得十分迟缓。

    “闪开啊……”我使劲地拉了下崔明丽，但是却没有来得及抬起手中的判官笔，却被那木头尸体一把给掐住了脖子，“唔……”顿时，我被它掐的几乎说不出话来了，而且只觉得这木头尸体的钳制犹如那钢筋铁骨一般，让我的喉咙瞬间没有任何的缝隙，我的双目的眼珠也几乎要凸了出来。

    “韩小天……”崔明丽大叫着，举起判官笔就朝着这木头尸体打开，但是却被它一下子用另外一只手钳制住了脖子，我没有想到，这家伙的力气居然这么大，可以把我们两个牵制的死死的，没有任何动弹的余地了。

    脖子上面的手劲儿越来越大，我的眼珠转向了崔明丽，崔明丽也看着我，她的双眼当中满是一种自责，但是我却也看到了站在一边的鬼修，他却一把撕开了自己的那件黑色的衣服，露出了里面的白衣，并且从腰间抽出了一条幡带，直直地打向了这木头尸体。

    “幢幡——呔——”这声吼叫十分巨大，而那幢幡也如同一幅卷轴一般，飞袭而来。幢幡指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。

    并且幢幡之上还有许多的符文咒箓，飞袭而来，直冲这木头尸体的一侧，它猛地松开手指，把我和崔明丽甩向了一边，当即接住了那幢幡，和鬼修缠绞在了一起。

    “啊——”这木头尸体力气其大，并且感知力超强，不需一会儿的功夫，便把一拳把鬼修给砸到了一边，鬼修跌跌撞撞的朝着墙壁的另一边摔了过去……