第一个错误认知是,前农业时代人类苦不堪言,在生活的逼迫下,先人发明了农业。
这也是典型的目的论,因为生活苦,所以搞出农业,显然这是错误的,因为通过达尔文的进化论,可以知道每个历史悠久的物种,都在自己的具体环境中获得了适应。
如果总是吃不饱穿不暖,这个物种早就被淘汰了,它既然一直存活着,就有它的谋生之道。
第二个错误认知是:在危机的压力下导致人类走进农业文明,这种说法曾经流行很广,学者们称之为“压力说”、“危机说”,显然也是错误的。
因为危机无法呼唤农业,物种在面临生存危机的时候,使用的唯一办法就是减少成员,实在是没办法了,那就是物种灭绝。
至于说搞出农业,显然这是不可能的,不说太多,单单时间上就来不及,农业文明是召之即来的东西么?
显然不可能存在一个神农,然后就会种粮食了,石头的镰刀、锄头、犁、石磨,各个季节、储存方式,这些都是漫长的技术积累,数千年甚至是数万年才有了完整的农业体系,如果真的是为了应付大危机,农业还没出来,人类就完蛋了。
“那就是说,其实‘互训’,互相驯化这个说法是没错的,至少你认为是没错的。”陈梅老师总结道。
“我确实认同这个说法。”陈堪点点头。
“那么农业和定居的关系呢?在农业之前,人类主要是狩猎采集,那一定是类似于游牧的生活,在农业之后,才有了定居,那是先定居再有农业,还是先有农业在定居呢?”
“你这个问题就像是在问先有鸡还是先有蛋。”
“那是先有鸡还是先有蛋?”
陈堪笑了笑,说道:“你如果将这件事情放在时间的维度中去思考,其实是不值一提的,农业文明从产生到定型,少说也得有个一万年的时间,为什么定居和农业一定要有个向后呢?为什么不能同时发生,纠结这个问题本身就是没有意义的。”
“嗯,也是。”
“以其去思考这个问题,还不如思考一下,定居是怎么发生的,农业又是怎么起源的。”
“陈老师,你这果然是善于挖坑啊,你刚回答了我的两个问题,顺手又给我挖了两个大坑啊。”陈梅老师笑道。
陈堪摸摸鼻子,说顺嘴了。
“陈老师,你可不能挖坑不填,顺手将这两个问题给我也解决了吧。”
“算了,陈老师你就当我没问啊。”陈堪苦笑道。
“可是你问了啊。”
“陈老师,你还是回去问你儿子去吧,让他给你思考思考,可以锻炼锻炼脑子。”
“那行,这两个问题就暂时放一边,现在陈老师你和我解释一下,既然狼不能被驯化,狗是怎么来的吧?”