第四十五章 关于建立教会的必要性的说明（下）

    战争是政治的延续，宗教也一样。

    这一点医科贵宾犬还是一条无产阶级医科狗的时候就深有体会，就九州世界中原那旮旯，从来贯彻的就是这个政策，四方“蛮夷”那种近乎****的体制就算了，单单是道教正一道的建立，就是建立在汉王朝想要对西南进行渗透掌控的政治诉求的基础上的，否则祖天师张道陵再牛掰，他敢分享大汉天子的荣光？敢动地方豪族的饭碗？

    十个张良八世孙都不行。

    而在皇室强盛的异界，医科狗的地位未必赶得上世家出身的祖天师，所以，医科狗要是想摆弄一个大新闻，弄个教会出来，哪怕有那么点肮脏的PY交易，也必须在拥有自己的政治诉求的同时，迎合圣莱茵同盟的贵族政治体制、符合英灵殿的信仰政策。

    简而言之，就是要拥护中央统治，贯彻落实基本法。

    在康斯坦丁的注视下，张伯伦斟酌了一下用词，然后说道：“贵族们罔顾平民的利益是传统，也是现实，所以才会造成对天赋资质强大的平民的忽视，进而催生出老康德这种平民议会党，在抨击皇权的同时，也试图增强平民的话语权。”

    康斯坦丁脸上浮现出笑意：“平民之中即便冒出几个康德那样的强者，也是数量有限，在贵族们掌握着绝对实力的情况下，平民还能翻了天不成？”

    “旱季的大草原上，哪怕一颗火星，都有可能引起燎原大火。【零↑九△小↓說△網】”张伯伦没有任何犹豫，直接抬出了堪称真理的论断，“现在同盟、或者说泛大陆人类的贵族政治体制下，平民们就是这片草原，如果我们持续地忽视下去，平民出身的强者越来越多，最终会给贵族带来巨大的危机。”

    停顿了一下，张伯伦直接举出了实例：“单单以老康德为例，如果不封神，他可以活到六百多岁，只要他每年找出一个资质上佳的学徒，至少还能培养三百个，而这些秉承了他理念的学徒，又会对贵族们抱着什么样的态度呢？他们今后在收徒的时候，会怎么做呢？”

    愚公移山嘛，子子孙孙无穷尽，这道理很唬人的，太行、王屋两座大山都被吓跑了，一个康斯坦丁算个毛？

    所以康斯坦丁眼神里透出一点凝重：“你说的很有道理，确实是我们忽略了这一点，但你能确定，你的这个教会能够有效弥补这个制度的不足？”

    亚伯拉罕神系的先进经验当然有用了。

    医科狗邪邪一笑，然后说道：“我打算通过这个教会，提升平民的组织度，教会的上层与行政部门合作，一旦发现天赋上佳的平民，立刻就会被我们吸纳进贵族阶层之中，老康德这样的神域强者就算实力再强，论起与平民之间的距离，还是要比这个教会差很多的。【零↑九△小↓說△網】”

    人才不外流，然后教育从娃娃抓起，这样的人才能造反才叫见鬼，所以康斯坦丁满意地点点头：“你的这个做法不错，那么，你想要用什么方式，来建立这个教会的体系？”

    “教会上层向英灵殿、向皇室宣誓效忠，中层负责传教，底层信徒不允许接触经典。”医科狗瞬间就拿出了之前的论断，论起在不开民智的前提下提升底层民众组织... -->>
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