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第四十四章 准备妥当

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    大能境界,和尊者境有着一些不同的区别。大道,一分为九,九九归一,尊者境修的高低是以能借用多少杀大道之力为准,当能借用九杀大道之后便是能借用整个大道。

    到了大能境,便是驾驭大道,驾驭大道,在大能境界,修炼的高低又是以大道的驾驭和运用来判断修为的高低,因为不管是初级大能不九阶大能,在他们都只驾驭一种大道的情况下,就看各人对大道的运用。

    当然,大能级别,也是再为圣人境作准备。圣人境其实是化道境,化道,炼化大道,加持己身,自己就是大道,大道就是自己,这是一个顶尖的高度,所以才称圣人。

    大能境,也就是不停地在自己所驾驭的大道上烙印上自己的意志,这样做的实质表现就是在大道道果上刻下道痕,当在道果上刻满九道道痕之后,大能境就达到圆满,而且烙印了九条意志在道》无>错》小说果上之后,才敢尝试炼化大道,这是一个渐进的过程,缺一不可,没有人可以跃过这个过程。

    此时的陈二旦,盘坐在菩提树下,借助菩提树特殊的作用,在自己的道果上刻下道痕,以便于自己能更好地运用大道。

    ……

    外界,不老山被陈二旦踏平,三尊大能被陈二旦击杀的消息又传开了去,陈二旦,每次一有他的消息,总是会让人感到震惊,感到意外。陈二旦出现在大天帝国,一些一心要寻找陈二旦的人,便开始往大天帝国汇聚而去。

    与此同时,在凡界的几位大佬达成协议之后,修炼界的形势渐渐稳定下来,战争似乎不会再打了,唯一不同的是,炼神境,洞天境,蜕凡境的修士和尊者境的修士可没那么安逸了,整个修炼界,大量的炼神洞天蜕凡境修士被召去做苦力,一般的尊者也被召去当监工,蜕凡境修士不能完成的工作便要由他们出手,这一切,都是为在整个修炼界修建魔帝庙和修建聚灵大阵而服务。

    倒是一些散修,无宗无派,逃过做苦工的命运。

    修建魔帝庙,每个修炼门派,皇室,帝都,城池,大城小县,城镇山村,通通都要修建,这些,全都是为了供奉魔帝。

    魔帝何许人也,魔帝并不是凡界三界之中魔界魔主。魔帝,那是仙界魔域的老大,而修建魔帝庙,也是由仙界魔帝下达的意念,不过除了魔兽二界的一些重要人物,没有人知道。

    更没人知道魔帝为何会如此,高高在上的魔帝大人怎么会看中凡界。修建魔帝庙,供奉魔帝,同是也要信仰魔帝,信仰,则从这些修建魔帝庙的蜕凡境修士开始。魔帝庙全面建成之后,从普通修士到圣人,都要信仰,这种信仰还要扩散到凡人之中,这是凡界魔主要完成的目标。

    而修建聚灵大阵,就单纯是三大势力那三位大佬的意思,他们,都是为了飞仙,在最短的时间内飞仙,就像魔主所说的那样,天地大变,对修士的压制减轻了许多,修为提升加快,然而到了圣人境,再快,也不是一年两年就能达到大圣级别。所以什么时候仙界出现什么变化,天地又变回去,不能飞仙,那就完蛋了,这种事情,也没人说得准。

    同样的,聚灵阵,从大帝国大宗派,到小国不派所有存在龙脉的地方,都要通通修建。

    聚灵,聚集整个修炼界的天地灵气,精气,运气,说是聚,其实说白了是掠夺,赤落落的掠夺,这些,被一些修士渐渐发现,虽然他们不愿意,然而却没有办法,只得埋头苦干。

    渐渐地,修建魔帝庙和修建聚灵大阵成了两项天怒人怨的工程。有许多人想反对,但是在绝对的武力镇压之下,血流成河,染红青天,到最后再也没有人敢站出来。

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