”的新理念。马城对这个理念很感兴趣,
这重塑士风,顾名思义,自然针对的是法国士族,士族那便是贵族阶层了。这也是一朝一夕就能,搞定的,便好比每有地方官到一个地方任职,首要之任务便是“敦风俗”。何为敦风俗,有的地方风俗薄,人皆逐利,不讲道德,不忠不孝,地方官
就需得要采取种种的措施,把这种风气扭转,使得人人安居乐业、人人向善,从而也就使得风俗亦由薄转厚了。所谓敦风俗,功在当代,利在地方,功莫大焉。而重塑士风,也是一样的道理,让法国贵族阶层,明白圣人之道,知道廉耻,明白礼仪。这样的一种扭转,是没用捷径可
走的,犹如春雨入夜,润物无声,非得有长时间的坚持不可。高领事言辞恳切,请朝廷在法国设学府,开科举,以教化士族。在法国建学府,开科举,连马城也目瞪口呆了,深深的怀疑,这能行的通么,却架不住高大人苦口婆心的
劝了半个晚上。高义提出,咱大明要以史为鉴,可不能重蹈了当年蒙古人的覆辙。当年蒙元占领了中原花花世界,八十年不开科举,读书人干禄无阶、入仕无路,弄的天下士族人人不满
,都一肚子怨气。
“咱大明可不能这样干呀,王爷三思呀。”
马城一琢磨,倒还真是这么个道理,这个高义还真是个人才,于是便照准了。
高义见王爷点了头,心不自胜,便心满意足的告退了。
深夜,丹枫白露宫中。
马城细看这位高大人的条陈,竟还一本正经的,仿效蒙元后期的做法,开科举,行教化,
专门给法国人,西夷人立一榜,称之为右榜。在法国经商的汉人后裔为一榜,称之为左榜。大明以左为尊,左榜的地位高出右榜。须知,想那西夷,中亚蛮族本为异族,读汉书、学汉字,做汉人文章,纵然天赋奇才,又怎能与汉人的相比。高大人当然知道这个问题,于是又说了,右榜只考两场,题
目较为容易。左榜倒需得考三场,题目反而艰深,两个榜单分别限定的还有录取之人数。科举考上之后,分派官职,左榜所得的职位,自然因此也要远远比右榜为高。放下条陈,马城深深的叹了口气,这些个坏鬼书生呀,坏起来真是头顶生疮,脚底流脓,这
可真是太坏了。这条陈在法国未必行得通,在中亚之地,却实在是再合适不过了。当即,马城便将这条陈仔细收好,不几日便刊印成册,命西北总督祖大寿,西伯利亚总督倪元璐,突厥
提督吴三桂,都照此办理吧。
于是乎,从开城八年起,科举之道在大明帝国治下的海外疆域,盛行开来。
又两日后,清晨。马蹄声疾,一队风尘仆仆的轻骑,闯入丹枫白露宫,轻骑来报,从莫卧儿印度洋海岸出发的一支远征舰队,已进抵水城威尼斯,听候王爷调遣。此时,吴三桂,高义等人才恍然大悟,王驾此行巴黎,怕是醉翁之意不在酒,在英伦三岛也。