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第三百三十七章 梦想还是要有的,万一见鬼了呢?

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    说那么多,其实安稳想要表达的意思很简单——日本人近现代以来在建筑上的成就很高。

    老祖宗有句话叫师夷长技以制夷,安稳觉得这话说得挺对的,学学人家的长处和优点,完事儿再反省反省自己,最后拿别人的东西去治别人,这一套还是挺有道理的。

    众所周知,老祖宗在建筑艺术上达到的高度,是任何一个国度都完全无法比拟的,华夏历史上随便一个颓废王朝,哪一个不是楼兰遍布,宫闱满地?

    就拿最简单也最明了的万里长城来说,世界上能够与其匹敌的建筑又有几个?

    有些人会觉得这种说法未免有些牵强,大多人的传统印象里,提及建筑想到的都是盖房子,实际上这是一个极其错误的观点,对于行业内部的人来说,这就像是看天的人被一个叶子挡住了眼睛,而忽视了其背后广阔无垠的天际。

    建筑行业不仅仅局限于建造房屋,搭桥修路,恢复古物建筑,等等一系列都是建筑内的事情,万里长城当然属于华夏历史,尤其是建筑历史中的一个珍宝。

    老祖宗厉害,不代表着后代子孙就也厉害,如果追溯历史的话,日本的建筑完全是起源于华夏的,具体而言,是起源于一个僧人——鉴真。

    鉴真东渡的事情很多人都知道,他把华夏佛教文明传播过去的同时,还带去了一件最珍贵的宝物,那就是老祖宗们在建造上的经验和技术。

    直到今日,日本国内还保留着鉴真亲手建造的寺庙,去过日本奈良游玩的人都应该知道,那里有一座惊艳四方的古刹,这是唐代高僧鉴真亲手兴建的具有浓重唐代色彩的寺庙——唐招提寺。

    安稳去看过一次,说句实话,他当时还以为自己穿越到了唐代呢,令人惋惜的是,这么好的东西,却只能永久地留在一个曾经是华夏番邦的弹丸之地。

    从文化艺术的角度来看,唐招提寺的存在是让人感到幸运的,可要是从民族荣辱这点来看,安稳就真恨不得当初鉴真没有建这座寺庙。

    安稳太了解这个时代,国家处于社会转型时期,必然要经受各种外来文化的侵袭,甚至用不了几年,哈韩哈日等等这种非主流社会潮流便会出现,孩子们都会觉得国外的月亮圆,传了几千年的好东西被当作是垃圾,外来真正的垃圾却当成是瑰宝,是非不辨,黑白不分。殊不知的是,外面有多少人羡慕生活在天朝的人。

    很多人都忘记了老祖宗的手艺,一味地认为西方机器制作出来的东西才是最好的,就像风水堪舆之学逐渐消失,可从来没有人怀疑过,存在了几千年的东西,真的就一点儿也不可信么?难道老祖宗就真的那么愚笨么?

    现代人丢掉了太多的东西,有一些人丢的是良知,有一些丢的则是人格,建筑行业亦是如此,安稳亲眼目睹了太多人为了利益走入这一行,其实为了利益并不是不好,只是他们单纯性地... -->>
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