去一看,全是光头,但是通过袈裟僧衣来判断,应该是来自于不同寺庙的。癞头大师跟九个寺庙的领头者在一块相谈甚欢。
我问了戒安才知道,这是佛门的暂聚地,华夏十大寺,龙吟寺只能排在第七,而第一的是南少林寺,第二的是相国寺,第三的是隐寺,其中隐寺最为特殊,因为这个势力没有庙门,全是苦行僧,游历天下过着风餐露宿的生活,也因此名为隐寺。
令我最为惊讶的是,还看到了一个熟人,他来自于排名第十的大生寺!
董天良!
我倒是挺想过去拜见这位岳父的,不过碍于身份敏感加上无相面罩的遮掩,就忍住了这个念头,他现在的法号为悔已,意为忏悔已经做错的往事。
约么十一点时,又三个熟人出现了,是三叔和李耳、沈妍。
我同样没过去相认,前者扫视了龙吟寺一方的人后,视线在“没有面孔”的我身上多停留了两秒,微微一笑后便去了大生寺那边,他跟董天良聊了起来。
龙虎山的东南方是佛门暂聚地,而东北方则是道门暂聚地,像南北茅山、花澜观的应该都在那儿。
其实十一点已进入子时了,但现在还是十月十四,故此,请帖上边说的子时,是正子时,也就是十五的零点。渐渐的,时间一到,龙虎山上方就传下了悠远沉长的钟声,共三下。
这是开场的信号,下一刻,各大势力的纷纷沿着不同方向上山的路,依次前行。
水陆法会的大道场位于龙虎山上一个名为“天门山”的山峰,海拔虽然只有一千三百余米,但是天门山属晚侏罗纪火山岩地貌,整个景区山坡陡险,谷地幽深,怪石遍布,森林茂密,巍峨壮观。
过了不久,我们便抵达了天门山之巅,望见了龙虎山的大手笔,把整个峰顶削成了凹地,四周边缘放满了古色古香的桌椅,每一列桌椅都放着一个牌子,写着势力名字。
华夏十大寺是连着坐的。
我落座之后,心中极为诧异,下方的凹地有五个操场那么大,也分为五块区域,一号斗法场、二号斗法场以此类推。
不知道这个大道场布置了什么旋即,哪怕是与对面势力隔了这么大块凹地,却能望清他们的面孔,正常说话也能听得见,除非是低语的那种交流才无法捕捉,就跟面对面坐着一样,我心中暗呼神奇。
癞头大师扫视着半圈,他为我们介绍的说道:“今次参加水陆法会的势力、小团体、独行者们,共有983方,而年轻小辈的弟子代表,加起来差不多有三千七百余个,每个势力均有五名弟子代表,小团体有的是五个,有的是三个,也有一个,独行者有带两个的,也有带一个的,还有许多小团体和独行者是没有徒弟所以纯粹来看热闹的。”
“三千七百多年轻小辈?那得打到猴年马月啊?”我怔怔地问。
“又不是一场一场的大。”癞头大师淡笑的说:“下边不是有五个斗法场吗?随机抽签捉对来打,一次进行五场,如果不出意外,每场都会有时间限制的。”
戒安问道:“要是时间到了,还没有分出胜负怎么办?”
“那就简单了,年龄小者,境界高者胜,若都一样,则比谁体内剩下的元力比例多。”
癞头大师打比方的说道:“好比,一个剩了六成元力,一个剩了三成元力,前者赢,所以斗法期间不得服用补元丹。等角逐出前一百后,规则就开始变动,改为自由挑战模式,依据自身的实力情况,想要第几就过去打,拿下位置后还要守得住才行,没有挑战和被挑战的次数限制,但是,无论攻方还是守方,赢了就只能往前挑战,而输了则是往后挑战。不仅如此,主办方为了确保每一场斗法时,双方都是满元状态,还会无限量的提供补元丹!”