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第二百六十二章 诡异的道德观

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他又看了看王崎,发现他又陷入了沉思。

    “看起来,谁也不轻松啊。这个家伙,也在为脱困殚精竭虑……”

    而王崎则皱着眉头,暗道:“为什么?为什么会……没有?”

    他在给那些“战斗员”种下咒术的时候,也出现了分心的表现。因为那一瞬间,他注意到了,又有新的力量注入自己的身体。

    那是先天功德之力与先天道德之力。

    王崎可以肯定。这个先天道德之力并不是来自于那个小村的村民。自从古诗词邪教建立之后,那些村民天天“谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜”,“梦里不觉秋已深,余情岂是为他人”的,学新东西的机会不多,王崎先天道德之力的入账已经非常稳定,断断不会突然冒出一笔收入。

    而先天圣德之力就更扯淡了。在混乱之中建立秩序,这种事又谈何容易?王崎先天圣德之力的收入从来都是非常少的,只是在和村民玩大合唱的时候得到过一些。

    也就是说,这些先天五德的力量,并不是来自于村民。实际上,那一股先天道德之力与先天圣德之力,总量甚至逼近了他在那个小村子获得的先天五德力量的总和!

    按照王崎的理解,四十九道应该是一个没有自我意识、没有明文提示的系统流外挂,只要你做了一些任务,刷了一些成就,他就给你“经验”或者“奖励”。也就是说,王崎必然是做了符合先天圣德与先天道德的事情。

    而他手上的事情,则是……给那些改造人洗脑。

    “如果这样也能算‘道德’、‘圣德’,那那些留下系统的古老存在,他们的价值观还真是非常的……谜?”

    就连王崎都不觉得这种行为符合道德——了不得也就是不违法而已。

    但若是从先天五德本源上论起,王崎的行为……还真符合所谓的“秩序”。

    他为那些本来没有任何神智的存在编写了行为模式,将之驱动起来;他为那些家伙凭空制造了语言,让他们能够传递消息;他让他们完成了一项集体活动。

    这些从某种层面上,全是“文明的行为”。

    而那些怪人本就是人族改造而来,现在依旧有生物本能,会吃,会跑,看见强光瞳孔还会收缩。

    如果让他们不断的这样行动,它们兴许真的会形成一个“文明”?

    “可这无疑是不道德的,更不圣德……”王崎如此思忖。

    当然,这里面还有另一个可能。他在为怪人编织神瘟咒法的同时,也在教育宗路拓。如果这个四十九道的系统已经超越了时空,能够预知未来,而未来宗路拓会成为影响多个文明的伟大人物,那说不定四十九道会提前反馈给他一些力量。

    然后,他就有意识的教导宗路拓一些事情,告诉他许多绝密的消息。

    但是,结果没有什么卵用。一丝先天道德之力都没有。

    排除了这个论点之后,王崎做出了以下几个猜想。

    一,四十九道——至少先天五德之道并不能通过未来预判现在。

    二,宗路拓恐怕很难活着离开。他从现在开始,只是一个对文明没有什么影响的个体。

    三,洗脑这事,在打造了四十九道的那些古老存在眼中,兴许十分“道德”。

    一号猜想和二号猜想不能同时成立。而不管他们哪一个成立,三号猜想都是成立的。

    打造四十九道、创立元婴体系甚至是建立仙路的古老存在,价值观世界观与人族的差异说不定大得离谱。

    不过……

    “既然有这一套规矩,那最聪明的办法就是顺着规矩来——毕竟人不能和版本做对不是?”

    如果“洗脑”这件事既“道德”又“圣德”说不定还有功德,那反击的事情,基本上就已经可以确定了。

    回到村子之后,那个村长又想凑过来聊天。王崎没心思听对方说话,将之打发之后,又嘱咐宗路拓帮他看个门,他需要闭关。

    王崎双手在虚空一点,调出一个人体模型:“不管怎么说吧……就算是要收买人心,人身安全和力量才是最重要的。”

    先解析了那些战斗员的功法再说!
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