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第8章 土家客家八（第2页）

特别是对于女性以及孩子，韦泽更是亲自制定出严格的训练章程。

小孩子可以不参加作战训练，文化以及基础的纪律训练是一定要参与的。

部队里面有些已经学会了三四百字的战士，他们被转为各部队的文化教员，文化教员也要给营地中的孩子以及女性上文化课。

热火朝天的训练稍微驱散了一些男性战士们心中的不安。

不管怎么样，女性们也像模像样的进行与男性相同的基础训练以及火枪射击训练，已经进行过这些训练的男性们知道训练后能产生的效果，亲眼看到女性们经过基本训练之后，这帮人对亲人的关心引发的担忧，也在看到女性们的操纵日益纯熟之后，逐渐开始消散。

毕竟营地里面并非只有女人和孩子，一些老年人也在营地中，这帮老头子也是曾经刀头舔血的人物。

韦泽其实对这些根本不在乎，他哪怕是不经过这种所谓的“动员大会”

也能够完成自己的命令。

要这么费心思弄动员大会，韦泽只是找一个能够进行全军大训练的借口而已。

即便是承认了太平天国男女分营的制度算是符合现在局面的模式，韦泽也希望能够更有效的利用局面。

这时代让韦泽觉得不对头的并非是人们坚持家庭的态度，而是男性们把女性视为自家私产的态度。

解放妇女的最佳办法莫过于让女性能得到共同的工作机会，女性火枪枪队的出现就是最好的途径。

女性也拥有了几乎等同的暴力，这对军队中会是非常不错的影响。

任何事情都不会立竿见影，韦泽播洒下种子之后，就任由种子自由生长。

他则带着军事委员会的成员开始做战斗的准备。

看完张应宸拿出的地图，听完他对于吴家镇的介绍，胡成和问了一个很现实的问题：“我等要不要占据吴家镇？”

如果吴家镇果然如同张应宸所说那样，是一个防护能力极强的镇子，以此为据点的想象是颇有吸引力的。

韦泽一盆冷水就给浇上去，“永安城岂不是比吴家镇更大么？”

这不留情面的话一说，指挥官们都老实了。

太平军两三万人据守永安城，最后照样是守不住。

眼下这一千男女老幼据守吴家镇，结果只会更惨。

“那我等到底是要做什么？”

韦昌荣问。

韦泽答道：“我等要尽可能拉起队伍，通过流动作战积攒物资，积累战斗经验。”

其实韦泽刚开始带兵南下的时候，也是颇有“星星之火可以燎原”

的雄心壮志。

问题是走了这么一阵，他明白了一件事，当年星星之火可以燎原的时代，全国陷入内战。

各个势力之间是你死我活的关系，红军仅仅是其中一个势力，还是一个比较弱势的势力。

所以红军才能利用各个派系之间的矛盾，来不断发展自己。

1852年的满清政府还是一个统一的政权，地方与中央的矛盾再激烈，也没有达到不死不休的敌我矛盾。

而满清上下与造反势力之间则是绝对敌我矛盾。