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军营巨大,也是用大木建成,严格按照当初吕鹏规定,按照十人一房,百人一列,千人一巷,万人组成四四方方的大营,营内吊斗林立,巡哨往来不断。
大营外用木栅栏与外面隔绝,木栅栏外还挖了深深的壕沟,引来河水形成护城河,巨大的营门口,有吊桥铺就。
吕鹏进了军营,这时候,全军一万三千人马已经整肃完毕,黑压压站满了营地中间那巨大的广场。
而人马战列的标准,也是当初吕鹏规定的那样,百人队为一个横列,百夫长站在横列一侧,百人旗由旗手高擎,站在百夫长身旁,五个百人队为一个小阵,由一名正或副千夫长带领指挥。
三个百人队全部是扎枪手,这是吕鹏命名的三叠枪阵的主体,后面两个百人队,是为后期将装备的弓箭手做装备的。
两个五百人的百人队,组成一个千人队,而后万人队。
万人队后,便是为数不多的骑兵斥候探马队,如此一层层层次分明。
人马虽多,但横竖见行,左右见列,的确是队形严整肃穆。
对于这样的表现,吕鹏相当满意,这已经严格贯彻了当初自己练兵的思想,那就是队列必须是强军的第一要务。
对于让士兵们站军姿,搞队列,当初刘关张是相当不以为然的,在刘关张的眼里,吕鹏训练士兵应该是以阵型为主,像什么三才阵,鸳鸯阵,一字长蛇阵,二龙出水阵,等等等等,结果吕鹏却对那些阵型根本不给予考虑,反倒只是让部队的士兵们站立军姿,排列队形齐步走,最终做到,上百人的横排,走出两里路,依旧是横排不乱。
其实当初刘关张,却是非常没有理解吕鹏的训练的精髓。
首先,吕鹏对那些所谓的阵型根本就一窍不通,名字有的听说过,有的连听说都没听说过,你让他怎么去训练?
而吕鹏严格的要求队列整齐的问题,却有着深远的含义,士兵们在训练队列的时候,就潜移默化的形成了与周边队友的配合,最终形成一种默契,这是非常关键的,而最主要一点,就是通过队列的练习,让士兵们形成一种纪律感,让他们彻底的理解,自己已经不是一个百姓,而是一个战士,战士就要有纪律,一场战役的胜利!
其实往往不是取决于指挥官的如何睿智,却往往取决于士兵对指挥官意图的贯彻,而这些意图的贯彻,就体现在纪律上,只要有了钢铁一样的纪律,千万人便成为一体,一只横空出世的强军,也就建成了。
三军肃穆等待吕鹏的检阅,吕鹏骑马来到将台前,翻身下马,大步登上将台,一万三千将士轰然间一起单膝跪倒:“参见主公(家主)”
这一喊,虽然雄壮,却有些混乱。
在幽州之战中,收拢的那三千黄巾溃兵,喊吕鹏为主公,而在青州之战中,自己购买的那一万奴仆,却喊的是自己家族主。
其实这一万人喊他也不是不对,吕鹏是跟青州太守将这些人用钱买来的,他们就是吕鹏的奴仆,从今以后,杀剐存留,都有家主一言而绝,这是天经地义的。
但这这样的称呼里,吕鹏却看到了危机。
有许多朋友会说,穿越回封建时代,就不要和人们谈什么平等。
其实这个观点也并不完全正确,封建时代的确是等级分明的时代,也主要依靠这些等级来约束各阶层的人们,遵循各阶层的规矩,这样才让当时的社会层次分明的运转。
但现在,眼前的这一万奴仆,其实就是变相的奴隶。
大家都知道,封建社会代替奴隶社会,是一种社会的进步,是封建制度战胜了奴隶制度,才体现出这巨大的进步来。
就比如说眼前这一万奴隶,他们对吕汉强有的只是顺从,却没有忠诚。
顺从和忠诚是截然相反的两个概念,同时,也是一种截然不同的表现。
我顺从你,是因为你是我的主人,但我可以消极怠工,我可以阳奉阴违,也就是说根本没有主动性,说穿了,那些奴隶就是为你干活的一群行尸走肉。
而忠诚却绝对不同,他忠诚于你,会从各个角度为你考虑,将你吩咐做的事情,用他满腔的热诚做得最好,并且只要是对你有利处的,他会主动去做,这就是主观能动性。
吕鹏需要的是忠诚自己的,积极进取的属下兄弟,而不是一群麻木的行尸走肉。
想到这里,吕鹏抬手让兄弟们起来。
随着吕鹏的手势,一万三千兄弟轰然起身,一动一静层次分明整齐划一,站起后绝无交头接耳,绝无东张西望者,这才是一支纪律部队的样子。
看着这整齐的军队,吕鹏不由感慨万千。
想当初,自己忽悠张飞破家,在大哥二哥资助下练兵,人马不过五百,刀枪不全,衣衫褴褛,食物匮乏。
就这样的一群队伍,便慨然走向了轰轰烈烈的大汉末世的战争洪流,南征北战东挡西杀,结果刘备自废武功解散了那三百百战老兵,而自己,却在这其间一步步斤斤计较稳扎稳打,直到现在,自己拥有了这一万三千将士,这一小块属于自己的根据,这就是自己即将争霸天下的资本,这就是未来皇图霸业的根基,从此后,自己剑锋所指,将荡涤陈腐,将所向披靡,大汉天下无数英雄好汉,将被自己践踏在脚下,天下因为自己而将再次太平雄起,那番激荡心情在胸中如一团汹汹烈火,就要喷薄而出。
现在吕鹏感觉自己呼吸已经急促,浑身已经热血沸腾,轻轻的试了下自己的额头——不是高烧感冒了吧。
奔叔携《大明督师》《三国帝王路》里面所有的正面的,反面的猪脚配脚,祝福兄弟们中秋快乐,长假玩的开心。
感谢对这些猪脚配脚的大力支持。
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