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第二十四章(第1页)

一段时间后的帝国帝都,贤者罗尼斯终于将地心说发布出来,在帝都周边引发广泛关注。

地心说的内容不算繁复,再经过罗尼斯的整理总结,有点知识的人乍一听都会觉得有几分道理,再经过深入探讨便觉得确实可行。

于是……教会恼了!

无数大佬约谈罗尼斯,要求他立即改口,自驳地心说为假,并警告他做事要有分寸,不要引火烧身。

孰料罗尼斯是吃了秤砣铁了心,就是不肯改口。

众大人对他的这种顽固的态度相当愤慨,打算对罗尼斯下死手……就在这时,事情的发展却出现了转圜。

地心说被人争论的太多,终于传进皇宫被勇者们给知道了。

聪明的墨慧君觉得这帮异世人简直蠢爆了!

地球明明是在围绕太阳运转,日心说才是真理。

异世界愚蠢的学者们居然还停留在天圆地方的学术阶段,现在为一个错误的地心说而争论不休,她决定推动一下异世界文明进程,慷慨无私的将“日心说”

宣扬出去……

于是教会炸锅了!

脚下的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的,古代人缺乏足够的宇宙观测方法与总结出来的确切数据。

他们怀着以人(或神)为本的观念,误认为地球就是宇宙中心,地心说与天圆地方还是有共同点的。

一个“地心说”

已经够让教会大佬难受的了,现在直接蹦出个“日心说”

来,教会既惶恐又愤怒!

惶恐是惶恐在信仰的流失。

打个比方,

设想世界有一百人,其中有十个是骑士,不管信仰如何都宣誓为皇(或领主)效忠,宣誓为其奉献自己的生命,这十个人就是骑士的了;

其中有十个是法师,信仰元素之力,认为世界不仅只有光明神一个神,光明神信不信都可以,那种东西只是学术生涯里的调节剂,信不信都无所谓,好,这十个人就是法师的了;

那剩下的八十人,就全是教会的光明信徒了。

这八十人不都是狂信徒,但他们都信仰光明,教会对他们有一定的影响力。

换言之,教会对大陆世界的影响很大。

现在勇者出现了,勇者身份特殊,虽然也属光明教会(勇者是受天选择而来,异世界现身那刻起就被打上了神圣标签),不会像骑士和法师那样分走基础人群,但却会在教内部削减“统治者”

的权威。

同样是信仰光明,原来掌权者说话信徒们会遵从照做,现在随着勇者成长起来,掌权者说话信徒们遵从的力度小了。

他们担忧不远的将来,高声望的勇者会将他们完全碾压。

勇者在贫民眼里是神,是高贵而崇敬的存在,而在掌权者手里……勇者只应是一件工具。

根据绝密资料记载,初代勇者就是被人给杀死的,是利用完之后给处理掉的。

勇者不是神,更不能是凡间的神,他们同样是肉身凡胎,需要吃饭喝水,挨了刀子也是会死的人!

绝不能将权利拱手相让!

两害相较取其轻,教会纠集了大量学者对地心说进行论证与完善,对墨慧君的日心说进行驳斥与攻击。

墨慧君快气爆了!

日心说当然是对的,但在那个愚昧的时代,缺乏有效的观测手段,居然无法找到关键的证据表明自己说的是对的……墨慧君的言论很快被归类于假想学说。

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