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修改
第粥郭嘉吕布:太行山攻防战五
其二,关西情报系统对情报成员缺乏关怀,情报成员心理素质不过关。
孙子兵法言:非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。
其中,所谓圣智,是言政权首脑,必须要清楚自己需要获取什么情报。
以及自己如何才能成功获取所需情报。
所谓微妙,是言政权首脑,必须要有能力从无数错乱复杂的情报中,找出自己所需的情报;必须有能力鉴别,得来的情报是真是假;必须有能力完美利用这些辛苦得来的情报。
至于所谓仁义,便是情报首脑,或是通过国家、民族大义,或是通过金钱、美女诱惑,或是通过民主、自由言辞,或是通过亲情、友情捆绑,或是施加恩情等等,因人而异,以种种手段来确保间谍对上司的忠诚。
很显然。
刘枭在“仁义”
这一块,暂时有所缺失。
不过,仁义捆绑忠诚,其手段,其策略,必须要契合社会风气,契合天下时局,契合人心变幻,契合当世道德认知,没有甚一成不变的万世法则。
后世所施行的忠诚策略。
在汉世大都没有其生存土壤。
譬如,刘呆若是和荀彧、华歌等人探讨后世的“普世价值”
他们只会以为刘呆是个缺心眼、是个脑残人士。
总之,强化“仁义”
这一块,还须刘皋一点一滴的完善。
不过,在此之前。
刘暴却是准备在锦衣卫、职方司内部发起一场思想教育,肃清内奸运动,性质稍稍类似于后世著名的“延安整风运动”
当然。
刘最必须严格控制运动规模,不能放任其扩大化,不能使这场自我净化运动伤及太多无辜人。
乃至残破锦衣卫、职方司两大情报部门。
无论是思想教育。
还是肃清内奸,都不是一时半会能够完善的。
故,刘最将这些思虑暂且放置一旁,转而询问起如何处置锦衣卫第一起叛变:“彦龙孙资,你说,锦衣卫应该如何处毒百户杨新?”
杨新,便是那名被田丰策反的锦衣卫百户的真实姓名。
孙资沉吟一番,试探性的回答刘皋:“杨新叛变虽将并州推向危难关头,情节极其恶劣,虽万死不能究其罪。
但是按照陛下所定处罚条例,其可处以死刑,却不可株连其家人。”
刘皋点点头,道:“秣连、族灭之罪。
本就不合圣人仁义,理应逐渐废弃。
我既有此心。
焉会再妄兴株连之罪?杨新以及涉案人员,皆按照旧时条例,或诛或罚吧!
至于杨新妻子”
…嗯。
杨新的儿子也被吸纳入锦衣卫?”
孙资道:“杨新之子,耳聪目明,反应敏捷,天赋异禀,实为不可得密谍奇才。
因是。
杨新之子七岁时,便为锦衣卫吸纳,重点培养,至今已将近四年矣!
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