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第十三章 犍陀罗佛头（第1页）

我们听田敏微讲述了十年前他和文博学院著名“拳击手”

王大专家的这场对决，我们众人都是哈哈大笑，戚立业说道：“我们罗主管的师父都这样，那看不明白真假就太正常了。”

我笑了笑，转头看了看一旁的田敏微：“田叔，您和阿姨看完预展了吗？”

“我们刚来，这不是刚进来就碰到你们了吗？”

我点了点头：“田叔，一起去吧？”

我们在戚立业的带领下走到了中央展区，只见中央展区被搭建的如同四合院一般，古香古色，十分的清雅又高贵。

四合院月亮门的正当中，挂着一块木质雕刻的匾额，上写三个大字“寄畅园”

。

“几位老板，这就是我们***拍卖公司这次推出的“寄畅园”

瓷杂精品专场。

这座寄畅园，现在坐落在无锡市西郊东侧的惠山东麓，惠山横街之中的锡惠公园内，毗邻惠山寺。

在明代万历十九年也就是公元1591年时，秦燿取自羲之《答许椽》诗句，曰：“取欢仁智乐，寄畅山水阴”

句中的“寄畅”

两字作为园景之名。

清朝的康熙、乾隆二位皇帝曾在寄畅园中多次游历，在园中一再题诗，足见其眷爱赏识此园之情。

在北京颐和园之内的谐趣园，圆明园内的廓然大公，现在也称双鹤斋，均为仿无锡惠山的寄畅园而建成的。”

我和田叔听完了戚立业介绍寄畅园的历史，的确对他的博学多闻而心生敬佩。

田叔不禁微笑着点了点头。

“立业，没想到你才三十岁出头就如此博学，功课做的这么足，厉害厉害，真是后生可畏啊。”

戚立业不好意思的笑了笑：“谢谢田哥您这么抬举我，我们这场精品瓷杂专场就是围绕着清代康熙，雍正，乾隆三代宫廷造办处的瓷器，玉器珍玩组成的。”

我们点了点头，在他的带领下浏览了一遍这一场的藏品。

总体水平的确是还算是不错的，虽然有几件赝品但也情有可原。

离开了中心区的四合院，我们在他的带领下又来到了一间黑色的屋子之中，刚刚进去，就听到四处传来的佛经梵呗之声，面前的黑暗里，一尊一尊各式各样的佛像陈列在各个射灯的位置之下，我们就如同来到了西方极乐世界一般，在梵音唱诵的回响之下，代入感极强。

我们随着梵呗的声音走入了房间的深处，我们在一尊一尊的佛像之中穿梭。

猛然间，我被面前的一尊残破的佛像所吸引，我走了过去，就见面前的展台上摆放着一颗黑色石头雕刻的男相佛头。

这颗佛头直径有四十多厘米，用黑色的铁架子固定了起来。

这颗佛头和其他佛像不同的地方不光是材质的问题，最主要的是他的开脸都和中原的感觉相差很多，有一些希腊的石雕裸体塑像的面相感觉，不太像中国人的面庞。

我看罢这尊佛头，脑袋机灵了一下，一阵眩晕，天旋地转。

甩了甩头，忙把一旁的戚立业叫了过来：“立业，这尊犍陀罗起拍价多少钱？”

“四十万。”